عضو : دخول |تسجيل |إرسال السؤال
بحث
[تعديل ] الدين و بناء السلام
يشير الدين وبناء السلام إلى دراسة دور الدين في تنمية السلام. يقبل العلماء عموما أن الدين كان ، في نقاط مختلفة من التاريخ ، مفيدا ومدمرا لتعزيز السلام. ومع ذلك ، كانت هناك العديد من الطرق لشرح هذا التباين.
يصنف ناثان سي. فونك وكريستينا جي. ويلنر هذه المقاربات إلى ثلاثة نماذج. الأول هو "السلام من خلال الدين وحده". هذا يقترح تحقيق السلام العالمي من خلال التفاني لدين معين. يزعم المعارضون أن المدافعين عموما يريدون تحقيق السلام من خلال دينهم الخاص فقط ، وليس لديهم سوى القليل من التسامح مع الإيديولوجيات الأخرى. النموذج الثاني ، ردا على الأول ، هو "السلام بدون دين". يزعم المنتقدون أنه مفرط في التبسيط ويفشل في معالجة الأسباب الأخرى للصراع وكذلك إمكانات السلام للدين. ويقال أيضا أن هذا النموذج يستبعد المساهمات العديدة للناس المتدينين في تنمية السلام. يدعي نقد آخر أن كلا النهجين يتطلبان جلب كل شخص إلى أيديولوجيته الخاصة.
يُعرف النهج الثالث والأخير باسم "السلام مع الدين". يركز هذا النهج على أهمية التعايش والحوار بين الأديان. يشير جيري تير هار إلى أن الدين ليس جيدًا ولا سيئًا في صالح السلام ، وأن تأثيره لا يمكن إنكاره. بعد ذلك ، يؤكد السلام مع الدين على تعزيز المبادئ المشتركة الموجودة في كل دين رئيسي.
أحد المكونات الرئيسية للدين وبناء السلام هو المنظمات غير الحكومية الدينية. يشير دوغلاس جونستون إلى أن المنظمات غير الحكومية القائمة على الإيمان تقدم ميزتين متميزتين. الأول هو أنه بما أن المنظمات غير الحكومية القائمة على الإيمان غالباً ما تكون محلية ، فإن لها تأثيراً مباشراً داخل هذا المجتمع. ويجادل بأن "من المهم تعزيز ملكية الشعوب الأصلية لمبادرات منع نشوب الصراعات وبناء السلام في أقرب وقت ممكن من العملية". الميزة الثانية التي تقدمها جونستون هي أن المنظمات غير الحكومية القائمة على أساس ديني تحمل سلطة أخلاقية تسهم في قبول المفاوضات والسياسات سلام.
اليهودية وبناء السلام.1
العبرية الكتاب المقدس.1.1
المسيحية وبناء السلام.2
مشروع محاريث.1.2
باكس كريستي.2.2
الإسلام وبناء السلام.3
الإيمان البهائي وبناء السلام.4
البوذية وبناء السلام.5
الكتاب المقدس البوذي.1.5
تشارك البوذية.2.5
[تحميل أكثر محتويات ]

Lxjkh 2018@ حق النشر