إن الحركة الدينية الجديدة (NRM) ، المعروفة أيضًا باسم دين جديد أو روحانية بديلة ، هي مجموعة دينية أو روحية لها أصول حديثة والتي تحتل مكانًا هامشيًا ضمن الثقافة الدينية السائدة في مجتمعها. يمكن أن تكون NRMs جديدة في الأصل أو في جزء من دين أوسع ، وفي هذه الحالة تكون متميزة عن الطوائف الموجودة من قبل. تتعامل بعض آليات إدارة الموارد الطبيعية مع التحديات التي يطرحها العالم الحديث من خلال تبني الفردية بينما يسعى آخرون إلى إيجاد وسائل جماعية متماسكة. وقدر الباحثون أن عدد NRM يبلغ الآن عشرات الآلاف في جميع أنحاء العالم ، حيث يعيش معظم أعضائها في آسيا وأفريقيا. معظمهم لا يملك سوى عدد قليل من الأعضاء ، بعضهم لديهم الآلاف ، وعدد قليل جدا منهم أكثر من مليون عضو. وقد واجهت الديانات الجديدة في كثير من الأحيان استقبال عدائي من المنظمات الدينية القائمة والمؤسسات العلمانية المختلفة. في الدول الغربية ، ظهرت حركة علمانية مناهضة للثقافة وحركة معارضة مسيحية خلال السبعينيات والثمانينيات لمعارضة المجموعات الناشئة. في سبعينيات القرن العشرين ، تطور مجال دراسات الأديان الجديدة في إطار الدراسة الأكاديمية للدين. هناك الآن العديد من المنظمات العلمية والمجلات التي يراجعها الزملاء المكرسة لهذا الموضوع. يعكف علماء الدراسات الدينية على صوغ صعود الـ NRM في الحداثة ، وربطها كناتج للعمليات الحديثة للعلمنة والعولمة والتهميش والتجزؤ والانعكاسية والتفريد والإجابة عليها. يستمر العلماء في محاولة الوصول إلى التعاريف وتحديد الحدود. لا توجد معايير فريدة ومتفق عليها لتحديد "حركة دينية جديدة". ومع ذلك ، يقترح المصطلح عادة أن تكون المجموعة حديثة المنشأ ومختلفة عن الأديان الموجودة. هناك جدل حول ما ينبغي أن تعينه كلمة "جديد" في هذا السياق. من وجهة نظر واحدة ، يمكن أن يصف "جديد" أن الدين أكثر حداثة في أصوله من الديانات الكبيرة الراسخة مثل المسيحية والهندوسية والإسلام والبوذية. هناك وجهة نظر بديلة مفادها أن مصطلح "جديد" يجب أن يعين أن الدين أكثر حداثة في تكوينه ، مع بعض العلماء الذين كانوا ينظرون إلى الخمسينيات أو نهاية الحرب العالمية الثانية في عام 1945 على أنها الفترة الزمنية المحددة ، بينما ينظر آخرون إلى ما هو أبعد من ذلك. تأسيس حركة قديسي الأيام الأخيرة في عام 1830. [الديانة المسيحية][طائفة دينية][موسكو][الجمعية الدولية للوعي كريشنا] |