عضو : دخول |تسجيل |إرسال السؤال
بحث
[تعديل ] جون كوينسي آدامز وإلغاء العقوبة
مثل معظم المعاصرين ، تطورت وجهات نظر جون كوينسي آدامز حول العبودية مع مرور الوقت. يسأل المؤرخ ديفيد ف. إريكسون لماذا لم يصبح أبداً ملغىً. لم ينضم أبداً إلى الحركة التي يطلق عليها "المؤيدون للإلغاء" من قبل المؤرخين - تلك التي قادها وليام لويد جاريسون - لأنها طالبت بإلغاء العبودية فوراً وأصرت على أنها خطيئة لاستعباد الناس. علاوة على ذلك ، فقد كان إلغاء العبودية يعني الانفصال وكان آدمز بطلاً قوياً للنزعة القومية الأمريكية والاتحاد.
وكثيراً ما كان يتعامل مع القضايا المتعلقة بالعبودية خلال مسيرته في الكونغرس منذ سبعة عشر عاماً ، والتي بدأت بعد رئاسته. في مجلس النواب أصبحت آدامز بطلاً لحرية التعبير ، مطالبة بالتماس الالتماسات ضد العبودية على الرغم من "قانون gag" الذي قال إنه لا يمكن سماعها. تحدث آدامز مراراً وتكراراً ضد "قوة الرقيق" ، وهي القوة السياسية المنظمة لأصحاب العبيد الذين سيطروا على جميع الولايات الجنوبية وتمثيلهم في الكونغرس. هاجم بشدة ضم تكساس (1845) والحرب المكسيكية (1846-1848) كجزء من "مؤامرة" لتمديد العبودية. خلال مناظرة الانتقادات ، قال آدامز إنه كان سعيداً بحقيقة أن الجنوبيين سوف يتذكرونه إلى الأبد على أنهم "الأكواخ ، الأبطح ، العدو الأرمق للعبودية الجنوبية التي كانت موجودة من قبل".
يقول كتاب السيرة الذاتية ، ناغل وبارسون ، إنه لم يكن ملغيًا حقيقيًا ، رغم أنه سرعان ما أصبح العدو الرئيسي للعبودية في الكونغرس. على الرغم من أنه ، مثل معظم المعاصرين المناهضين للعبودية مثل هنري كلاي ، حافظ على الحفاظ على الاتحاد كهدف أساسي ، إلا أنه أصبح أكثر قوة لقضية مكافحة العبودية. ويشير Remini إلى أن آدامز كان يخشى أن نهاية العبودية لا يمكن أن تحدث إلا من خلال الحرب الأهلية أو موافقة الرقيق الجنوبي ، وليس بسرعة وبدون ألم كما يريد المدمنون إلغاء العبودية.
[ألواح فضية]
خلفية.1
حالة امستاد.2
كعضو في الكونغرس.3
التماسات آدمز.1.3
[تحميل أكثر محتويات ]

Lxjkh 2018@ حق النشر