সদস্য : লগ ইন করুন |নিবন্ধন |আপলোড জ্ঞান
সন্ধান করা
বাজার: অর্থনীতি
1.বাজারের প্রকার
1.1.দৈহিক ভোক্তা বাজার
1.2.শারীরিক ব্যবসা বাজার
1.3.অ-আর্থিক বাজার
1.4.আর্থিক বাজারের
1.5.অননুমোদিত এবং অবৈধ বাজার
2.বাজারের ব্যবস্থাসমূহ
3.বাজার গবেষণা
3.1.অর্থনীতি
3.2.মার্কেটিং
3.3.সমাজবিজ্ঞান
3.4.অর্থনৈতিক ভূগোল
3.5.নৃবিদ্যা [পরিবর্তন ]
অর্থনৈতিক নৃতাত্ত্বিক একটি পণ্ডিত ক্ষেত্র যা তার সর্বব্যাপী ঐতিহাসিক, ভৌগলিক এবং সাংস্কৃতিক সুযোগে মানব অর্থনৈতিক আচরণ ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করে। এটি নৃবিজ্ঞানী দ্বারা সঞ্চালিত এবং অর্থনীতির শৃঙ্খলা সঙ্গে একটি জটিল সম্পর্ক আছে, যা এটি অত্যন্ত সমালোচনামূলক।নৃতত্ত্বের একটি উপ-ক্ষেত্র হিসাবে এর উৎপত্তি নৃতত্ত্বের পোলিশ-ব্রিটিশ প্রতিষ্ঠাতা, ব্রোনিসওয়াক মালিনোভস্কি এবং তার ফরাসি সহকর্মী মার্সেল মাউসের সাথে বাজার বিনিময়ের বিকল্প হিসাবে উপহার প্রদানের বিনিময় (বা পারস্পরিক ক্রিয়া) -এর প্রারম্ভে শুরু হয়। অধিকাংশ অংশ অর্থনৈতিক জন্য অধ্যয়ন বিনিময় উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা হয়। ব্রনিস্লা মালিনোভস্কির পথভ্রষ্ট কাজ, ওয়েস্টার্ন প্যাসিফিকের আর্গনটাসস (19২২) এ প্রশ্নের উত্তরে প্রশ্ন করেছিলেন, "কেন মানুষ বিপজ্জনক মহাসাগরের বিশাল বিশাল বিস্তারে ভ্রমণের জন্য জীবন ও অঙ্গকে ঝুঁকির মুখে ফেলবে?" মালিনোভস্কি ট্রোব্র্যান্ড দ্বীপপুঞ্জ জুড়ে ব্রেসলেট এবং নেকলেস বিনিময় নেটওয়ার্ক অনুসন্ধান করে এবং প্রতিষ্ঠিত হয় যে তারা বিনিময় ব্যবস্থার অংশ (কোলা রিং)। তিনি বলেন যে এই বিনিময় ব্যবস্থা পরিষ্কারভাবে রাজনৈতিক কর্তৃপক্ষের সাথে যুক্ত ছিল। 1 9 ২0-এ এবং পরবর্তীতে, মালিনোভস্কির গবেষণা ফরাসি নৃবিজ্ঞানী মার্সেল মাউসের সাথে বিতর্কের বিষয় হয়ে ওঠে, দ্য গিফট (ইসমাই সার লি ডন, 19২5) এর লেখক। Malinowski ব্যক্তিদের মধ্যে পণ্য বিনিময়, এবং তাদের অ নিরর্থক উদ্দেশ্য প্রদানের উপর জোর দেওয়া: তারা সমান বা বৃহত্তর মান ফেরত (colloquially "ভারতীয় প্রদান" হিসাবে উল্লেখ করা) প্রত্যাশিত। অন্য কথায়, পারস্পরিকতা উপহার একটি অন্তর্নিহিত অংশ; কোন "বিনামূল্যে উপহার" পারস্পরিকতা আশা ছাড়া দেওয়া হয়। বৈসাদৃশ্য Mauss, উপহার যে ব্যক্তিদের মধ্যে নয়, কিন্তু বৃহত্তর সংগ্রহের প্রতিনিধিদের মধ্যে ছিল জোর দেওয়া হয়েছে। এই উপহার ছিল, তিনি যুক্তি, একটি "মোট অভ্যাস."তারা ক্রয় এবং বিক্রি করা সহজ, বিদ্বেষপূর্ণ পণ্য ছিল না, কিন্তু," ক্রাউন গহ্বর "এর মতই, কিংবদন্তীগুলির একটি লাইনের মতো" কর্পোরেট আত্মীয় গোষ্ঠীর পরিচয় ", খ্যাতি, ইতিহাস এবং অনুভূতি প্রকাশ করেছিল। , Mauss জিজ্ঞাসা "কেন কেউ তাদের দূরে দিতে হবে?" তাঁর উত্তর একটি রহস্যময় ধারণা ছিল, "উপহার আত্মা।" বিভ্রান্তির একটি ভাল অংশ (এবং ফলে বিতর্ক) একটি খারাপ অনুবাদ কারণে ছিল। Mauss বাদানুবাদ হতে হাজির যে গার্লদের মধ্যে খুব সম্পর্ক রাখতে একটি ফিরে উপহার দেওয়া হয় একটি উপহার ফিরে ব্যর্থতা সম্পর্ক এবং ভবিষ্যতে উপহারের প্রতিশ্রুতি শেষ হয়। একটি উন্নত অনুবাদ উপর ভিত্তি করে, জনাথন প্যারি Mauss যুক্তি ছিল যে বিতর্ক ছিল যে ধারণা একটি "বিশুদ্ধ উপহার" স্বতন্ত্রভাবে দেওয়া শুধুমাত্র একটি সুপ্রশিক্ষিত বাজারের মতাদর্শের সাথে সমাজে উদ্ভূত।বিনিময়ে সীমাবদ্ধ স্থানগুলিতে পণ্য বা পণ্যগুলি যে কোনও ধরণের বস্তুগুলি হয় তা প্রকাশ করার পরিবর্তে, অর্জুন আবিদুরাই এবং অন্যেরা বিনিময়ের এই ক্ষেত্রগুলির মধ্যে কতটা বস্তু প্রবাহিত হয়েছে তা দেখতে শুরু করেন। তারা বিনিময় মাধ্যমে গঠিত মানব সম্পর্কের চরিত্র থেকে দূরে মনোযোগ স্থানান্তর, এবং পরিবর্তে "জিনিষ সামাজিক জীবন" এটি স্থাপন। তারা এমন কৌশলগুলি পরীক্ষা করে দেখেন যা একটি বস্তু "একবচন" হতে পারে (অনন্য, বিশেষ, একের-এক ধরনের) এবং বাজার থেকে প্রত্যাহার করে নেয়। একটি বিয়ের অনুষ্ঠান যা একটি অনির্বাচিত পরিবার উত্তরাধিকারী একটি ক্রয় রিং রূপান্তরিত এক উদাহরণ; উত্তরাধিকারী, ঘুরে, একটি নিখুঁত উপহার তোলে।.
4.গাণিতিক মডেলিং
4.1.আকারের পরামিতি
[আপলোড অধিক সামগ্রী ]


কপিরাইট @2018 Lxjkh