প্রাথমিক সমাজতান্ত্রিক চিন্তাধারা বিভিন্ন প্রজাতির দর্শন যেমন নৈরাজ্যবাদী প্রজাতন্ত্রবাদ, আলোকবর্তিকা যুক্তিবাদ, রোমান্টিকতাবাদ, বস্তুবাদের রূপ, খ্রীষ্টধর্ম (ক্যাথলিক এবং প্রোটেস্ট্যান্ট উভয়), প্রাকৃতিক আইন এবং প্রাকৃতিক অধিকার তত্ত্ব, উপযোগবাদ এবং উদার রাজনৈতিক অর্থনীতি অনেক প্রাথমিক সমাজতন্ত্রের জন্য আরেকটি দার্শনিক ভিত্তি ইউরোপীয় আলোকিতকরণের সময় ইতিবাচকতার উত্থান ছিল। পজিটিভিজমটি ধারণ করে যে বৈজ্ঞানিক ও বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিগুলির মাধ্যমে প্রাকৃতিক ও সামাজিক উভয় জগতকেই বোঝা যায় এবং বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি ব্যবহার করে বিশ্লেষণ করা যায়। এই মূল দৃষ্টিভঙ্গি প্রাথমিক সোশ্যাল বিজ্ঞানী এবং বিভিন্ন ধরনের সমাজতন্ত্রকে প্রভাবিত করেছিল, যেমন পিটার করপটকিনের মতো অরাজকতাবাদীদের থেকে সেন্টমোন্ডের মত টেকনোক্রেটস পর্যন্ত।সমাজতন্ত্রের মৌলিক লক্ষ্য হচ্ছে বস্তুনিষ্ঠ উৎপাদনের একটি উন্নত স্তরের অর্জন এবং পুঁজিবাদ এবং পূর্ববর্তী সকল সিস্টেমের তুলনায় অধিক উৎপাদনশীলতা, দক্ষতা এবং যৌক্তিকতা অর্জনের লক্ষ্যে, মানুষের উৎপাদনশীলতা বৃদ্ধির একটি স্বাধীনতা বৃদ্ধি এবং সমাজে সমতা সমাজতান্ত্রিক তত্ত্বের অনেক রূপ ধারণ করে যে মানবীয় আচরণ সামাজিক পরিবেশ দ্বারা বেশিরভাগই আকৃতির। বিশেষত, সমাজতন্ত্রটি ধরে রাখে যে সামাজিক প্রবণতা, মূল্যবোধ, সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্যগুলি এবং অর্থনৈতিক অভ্যাসগুলি সামাজিক সৃষ্টি এবং একটি অপরিবর্তনীয় প্রাকৃতিক আইনের ফলাফল নয়। তাদের সমালোচনা বস্তুটি মানবীয় আকাঙ্ক্ষা বা মানুষের চেতনা নয়, তবে বস্তুগত শর্ত এবং মনুষ্যসৃষ্ট সামাজিক ব্যবস্থা (যেমন সমাজের অর্থনৈতিক কাঠামো) যা সামাজিক সামাজিক সমস্যা ও অদক্ষতা বৃদ্ধি করে। বারট্রান্ড রাসেল, প্রায়ই বিশ্লেষণী দর্শনের পিতা হিসেবে গণ্য, একটি সমাজতান্ত্রিক হিসাবে চিহ্নিত রাসেল শ্রেণী সংগ্রামের মার্কসবাদের শ্রেণীবিন্যাসের বিরোধিতা করেছিলেন, সমাজতন্ত্রকে শুধুমাত্র অর্থনৈতিক সম্পর্কের সমন্বয় হিসাবে আধুনিক মেশিনের উৎপাদন পরিমাপের জন্য প্রয়োজনীয় মানবিক কর্মসূচির প্রগতিশীল হ্রাসের মাধ্যমে মানবতাবিরোধী সকল মানুষের উপকারের জন্য।.সমাজতন্ত্রগুলি মানব প্রকৃতির একটি অপরিহার্য দিক হিসেবে সৃজনশীলতা প্রদর্শন করে এবং স্বাধীনতাটিকে এমন একটি রাষ্ট্র হিসেবে বর্ণনা করে যেখানে ব্যক্তিরা তাদের সৃজনশীলতা প্রকাশ করতে সক্ষম হয় যা বস্তুগত সংকট এবং জবরদস্তিমূলক সামাজিক সংস্থার উভয়ের সীমাবদ্ধতার দ্বারা অনির্ধারিত। ব্যক্তিত্বের সমাজতান্ত্রিক ধারণাকে এইভাবে স্বতন্ত্র সৃজনশীল প্রকাশের ধারণার সাথে বিনিময় করা হয়। কার্ল মার্কস বিশ্বাস করতেন যে উত্পাদনশীল বাহিনী ও প্রযুক্তির বিস্তার মানব স্বাধীনতার সম্প্রসারণের ভিত্তি এবং সেই সমাজতন্ত্র যা প্রযুক্তির আধুনিক উন্নয়নের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, এই ব্যবস্থার ফলে প্রগতিশীল হ্রাসের মাধ্যমে "স্বতন্ত্র ব্যক্তিত্ব" বিকাশ সক্ষম হবে। প্রয়োজনীয় শ্রম সময় ন্যূনতম প্রয়োজনীয় শ্রমশক্তির হার হ্রাস ব্যক্তিদের তাদের প্রকৃত ব্যক্তিত্ব এবং সৃজনশীলতার বিকাশের অগ্রগতির সুযোগ দেবে।. [মনের ভাব][প্রকৃতিবাদ][স্বাভাবিক আইন][দৃষ্টবাদ] |