সদস্য : লগ ইন করুন |নিবন্ধন |আপলোড জ্ঞান
সন্ধান করা
সমাজবিজ্ঞান
1.শ্রেণীবিন্যাস
2.ইতিহাস
2.1.উৎপত্তি
2.2.একাডেমিক শৃঙ্খলা প্রতিষ্ঠা
2.3.ইতিবাচকতা এবং বিরোধী-ইতিবাচকতা
2.3.1.দৃষ্টবাদ
2.3.2.এন্টি-দৃষ্টবাদ [পরিবর্তন ]
সামাজিক অভিজ্ঞতার বিরুদ্ধে প্রতিক্রিয়া শুরু হয় যখন জার্মান দার্শনিক হেগেল উভয় প্রবণতাবিরোধী বিরোধিতা করেছিলেন, যা তিনি নির্বোধ ও নিরপেক্ষতা হিসাবে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, যা তিনি অত্যধিক যান্ত্রিক হিসাবে দেখেন। কার্ল মার্ক্সের পদ্ধতি হেগেলিয়ান দ্বান্দ্বিকতাবাদ থেকে নেওয়া হলেও জটিল বিশ্লেষণের পক্ষেও ইতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গি প্রত্যাখ্যান করে, বিভ্রান্তি দূর করার সাথে "ঘটনা" এর অভিজ্ঞতাগত সম্পত্তির পরিপূরক করার চেষ্টা করছে। তিনি বলেছিলেন যে, কেবলমাত্র নথিভুক্ত না হওয়া পর্যন্ত উপস্থিতিগুলি সমালোচনামূলক হতে হবে। প্রাথমিক ওষুধবিদ্যার যেমন উইলহেলম ডিল্থি প্রাকৃতিক ও সামাজিক বিজ্ঞান ('গীস্টিসুইসেনস্কফ্ট') এর মধ্যে পার্থক্য গড়ে তুলেছেন। বিভিন্ন নব্য-কান্তিয়ান দার্শনিক, phenomenologists এবং মানব বিজ্ঞানীরা আরও তাত্পর্যিত কিভাবে সামাজিক বিশ্বের বিশ্লেষণ প্রাকৃতিক বিশ্বের কারণে মানব সমাজ, সংস্কৃতির, এবং হচ্ছে অযৌক্তিক জটিল দিক থেকে পৃথক।বিংশ শতাব্দীর শেষ দিকে জার্মান সমাজবিজ্ঞানীদের প্রথম প্রজন্ম আনুষ্ঠানিকভাবে পদ্ধতিগত অ্যান্টি-পজিটিভিজম প্রবর্তন করে, এই প্রস্তাবটি একটি দৃঢ়ভাবে নিবিড় দৃষ্টিভঙ্গির দৃষ্টিকোণ থেকে মানুষের সাংস্কৃতিক আদর্শ, মূল্যবোধ, প্রতীক এবং সামাজিক প্রক্রিয়ার উপর মনোনিবেশ করা উচিত বলে প্রস্তাব দেয়। ম্যাক্স ওয়েবার যুক্তি দেন যে সমাজবিজ্ঞানটি বিজ্ঞানের মতোভাবে বর্ণিত হতে পারে যেহেতু এটি মানুষের "সামাজিক ব্যবস্থা" - বিশেষত "আদর্শ ধরনের" বা জটিল সামাজিক ঘটনাগুলির যৌক্তিক সরলীকরণের কার্যকারিতার সম্পর্ক সনাক্ত করতে সক্ষম। অ-ইতিবাচক হিসাবে, তবে, উইবার্ট প্রাকৃতিক বিজ্ঞানীদের দ্বারা চালিত যেসব সম্পর্ক "ঐতিহাসিক, অপরিবর্তনীয়, বা সাধারণীকরণযোগ্য" নয় এমন সম্পর্কের সন্ধান দেয়। ফেলো জার্মান সমাজবিজ্ঞানী, ফার্দিনান্দ টনিস, "জিমিনস্কাফ্ট এবং গেসেলসাচফ্ট" (লিখিত সম্প্রদায় এবং সমাজ) উপর তার কাজের সাথে দুটি গুরুত্বপূর্ণ বিমূর্ত ধারণা নিয়ে থিওরিয়েড।.Tönnies ধারণার realm এবং সামাজিক কর্মের বাস্তবতা মধ্যে একটি ধারালো লাইন চিহ্নিত: প্রথম axiomatically এবং একটি আনুপাতিক উপায় ("বিশুদ্ধ সমাজবিজ্ঞান") মধ্যে চিকিত্সা করা উচিত, দ্বিতীয় empirically এবং inductively ("প্রয়োগ সমাজবিজ্ঞান")।[সমাজবিজ্ঞান] ... বিজ্ঞান যার বস্তুটি সামাজিক কর্মের অর্থ ব্যাখ্যা করা এবং যার ফলে কর্ম সঞ্চালনের পদ্ধতি এবং এটি সৃষ্টিকারী প্রভাবগুলির একটি কার্যকারণ ব্যাখ্যা প্রদান করে। এই সংজ্ঞাটি 'কর্ম' দ্বারা মানব আচরণকে বোঝানো হয় এবং এজন্য এজেন্ট বা এজেন্টরা এটিকে সাপেক্ষে অর্থপূর্ণ বলে মনে করে ... যার অর্থ আমরা দেখি তা হল (a) অর্থ আসলে কোনও ব্যক্তির দ্বারা হয় একটি নির্দিষ্ট ঐতিহাসিক উপলক্ষের এজেন্ট বা নির্দিষ্ট সংখ্যক এজেন্টের একটি আনুমানিক গড় উপর এজেন্টের দ্বারা, বা (খ) এজেন্ট বা এজেন্টের অর্থ যেমন বিমূর্তে নির্মিত একটি বিশুদ্ধ ধরনের, কোনও ক্ষেত্রেই 'অর্থ' মানে কোন উপায়ে নিখুঁতভাবে 'সঠিক' বা 'সত্য' কিছু আধ্যাত্মিক মাপদণ্ডের মাধ্যমে চিন্তা করা। এটি সমাজবিজ্ঞান এবং ইতিহাসের মতো অভিজ্ঞ অনুশাসনের বিজ্ঞান এবং পূর্ববর্তী শৃঙ্খলা, যেমন বিচারশাস্ত্র, যুক্তিবিজ্ঞান, নীতিশাস্ত্র বা নৃতাত্ত্বিক বিষয়গুলির মধ্যে পার্থক্য, যার উদ্দেশ্য তাদের বিষয়বস্তু 'সঠিক' বা 'বৈধ' 'অর্থ- ম্যাক্স ওয়েবার, দ্য নেচার অফ সোশ্যাল অ্যাকশন 19২২ওয়েবার এবং জর্জ সিমেল উভয়ই সামাজিক বিজ্ঞানের "Verstehen" (বা 'ব্যাখ্যামূলক) পদ্ধতির অগ্রগামী ছিলেন; একটি পদ্ধতিগত প্রক্রিয়া যার দ্বারা একটি বাইরের পর্যবেক্ষক একটি নির্দিষ্ট সাংস্কৃতিক গোষ্ঠী বা আদিবাসী মানুষকে তাদের নিজস্ব পদে এবং তাদের নিজস্ব দৃষ্টিকোণ থেকে সংযুক্ত করার চেষ্টা করে। সিমেলের কাজের মাধ্যমে, বিশেষত, সমাজবিজ্ঞান একটি সম্ভাব্য চরিত্র অর্জন করেছে যা ইতিবাচক তথ্য সংগ্রহ বা বৃহত্তর, কাঠামোগত আইন প্রণয়ন পদ্ধতি.তার জীবদ্দশায় সমাজতাত্ত্বিক একাডেমি থেকে আপেক্ষিকভাবে বিচ্ছিন্ন, সিমেল আধুনিকতার অদ্ভুত বিশ্লেষণ উপস্থাপন করেন যা কমেট বা ডুরহিমের চেয়ে বিস্ময়কর এবং অস্তিত্ববাদী লেখকদের স্মরণ করিয়ে দেয়, বিশেষ করে স্বতন্ত্র ব্যক্তিত্ব এবং সামাজিক ব্যক্তিত্বের সম্ভাবনাগুলি। তার সমাজবিজ্ঞান একটি নব্য-কান্তিয়ান তদন্তে উপলব্ধি করার সীমাবদ্ধতার সাথে যুক্ত, 'সমাজ কি?' কান্টের প্রশ্ন 'সরাসরি প্রকৃতি কি?'ঐতিহাসিক ঐতিহ্য এবং বহিরাগত সংস্কৃতি এবং জীবনের কৌশল এর বিরুদ্ধে, সমাজের সার্বভৌম ক্ষমতার বিরুদ্ধে স্বতন্ত্র এবং তার অস্তিত্বের স্বতন্ত্রতা বজায় রাখার জন্য আধুনিক জীবনের গভীরতম সমস্যা। বিরোধিতা আধুনিক মানুষের নিজস্ব শারীরিক অস্তিত্বের জন্য প্রকৃতির সঙ্গে বহন করা আবশ্যক যা দ্বন্দ্ব সবচেয়ে আধুনিক ফর্ম প্রতিনিধিত্ব করে। অষ্টাদশ শতাব্দীর সমস্ত বন্ধন থেকে মুক্তির আহ্বান জানানো হতে পারে যা ঐতিহাসিকভাবে রাজনীতি, ধর্ম, নৈতিকতা ও অর্থনীতিতে ঐতিহ্যগতভাবে বেড়ে ওঠে, যা মানুষের স্বাভাবিক প্রাকৃতিক গুণকে অনুমোদন করতে পারে, যা প্রত্যেকের সমান নয়; ঊনবিংশ শতাব্দী মানুষ স্বাধীনতা ছাড়াও, তার ব্যক্তিত্ব (শ্রম বিভাগের সাথে সংযুক্ত) এবং তার সাফল্য যা তাকে অনন্য এবং অপরিহার্য করে তোলে কিন্তু একই সময়ে তাকে এত বেশি নির্ভর করে তার উপর নির্ভরশীল হতে পারে অন্যদের সম্পূরক কার্যকলাপ; ন্যাকশেস হয়তো তার পূর্ণ বিকাশের জন্য পূর্বের মতো অপরিসীম সংগ্রামের সম্মুখীন হতে পারেন, তবে সমাজতন্ত্র সকল প্রতিযোগিতার দমনের ক্ষেত্রে একই জিনিস পেয়েছে - কিন্তু এর প্রতিটিতে একই মৌলিক উদ্দেশ্যটি ছিল কর্মক্ষেত্রে, যথা ব্যক্তিটির প্রতিরোধ সমবয়সী হওয়ার জন্য, সামাজিক-প্রযুক্তি ব্যবস্থায় নিখোঁজ।- জর্জ সিম্মেল, দ্য মেট্রোপোলিস অ্যান্ড মেন্টাল লাইফ 1903.
[কার্ল মার্কস][উইলহেলম ডিল্থে][Geisteswissenschaft][প্রপঁচবিজ্ঞান: দর্শন][মান: নীতিশাস্ত্র]
2.4.অন্যান্য উন্নয়ন
3.তাত্ত্বিক ঐতিহ্য
3.1.শাস্ত্রীয় তত্ত্ব
3.1.1.ক্রিয়াবাদ
3.1.2.বিরোধ তত্ত্ব
3.1.3.সিম্বলিক মিথস্ক্রিয়া
3.1.4.উপযোগবাদ
3.2.বিংশ শতাব্দীর সামাজিক তত্ত্ব
3.2.1.পক্স ভেসুন্সসানা
3.2.2.গঠনতন্ত্র
3.2.3.পোস্ট-গঠনতন্ত্র
4.কেন্দ্রীয় তাত্ত্বিক সমস্যা
4.1.সাবজেক্টিভিটি এবং অবকাঠামো
4.2.গঠন এবং সংস্থা
4.3.সিঙ্ক্রোনাইজ এবং ডায়োনারি
5.গবেষণা পদ্ধতি
5.1.আদর্শ
5.2.পদ্ধতি
5.3.কম্পিউটেশনাল সমাজবিজ্ঞান
6.সুযোগ এবং বিষয়
6.1.সংস্কৃতি
6.1.1.শিল্প, সঙ্গীত এবং সাহিত্য
6.2.অপরাধ, ভীতি, আইন এবং শাস্তি
6.2.1.আইনশাস্ত্র সমাজবিজ্ঞান
6.3.যোগাযোগ এবং তথ্য প্রযুক্তি
6.3.1.ইন্টারনেট এবং ডিজিটাল মিডিয়া
6.3.2.মিডিয়া
6.4.অর্থনৈতিক সমাজবিজ্ঞান
6.4.1.কর্ম, কর্মসংস্থান এবং শিল্প
6.5.শিক্ষা
6.6.পরিবেশ
6.6.1.মানব পরিবেশ
6.6.2.সামাজিক প্রাক ওয়্যারিং
6.7.পারিবারিক, লিঙ্গ এবং যৌনতা
6.8.স্বাস্থ্য, অসুস্থতা, এবং শরীর
6.8.1.মৃত্যু, মৃতু্য, শোক
6.9.জ্ঞান এবং বিজ্ঞান
6.10.অবসর
6.11.শান্তি, যুদ্ধ এবং সংঘর্ষ
6.12.রাজনৈতিক সমাজবিজ্ঞান
6.13.জনসংখ্যা ও জনসংখ্যা
6.14.পাবলিক সমাজবিজ্ঞান
6.15.রেস এবং জাতিগত সম্পর্ক
6.16.ধর্ম
6.17.সামাজিক পরিবর্তন এবং উন্নয়ন
6.18.সামাজিক যোগাযোগ
6.19.সামাজিক শারীরবিদ্দা
6.20.স্ট্র্যাটিফিকেশন, দারিদ্র্য এবং বৈষম্য
6.21.শহুরে এবং গ্রামীণ সমাজবিজ্ঞান
6.21.1.কমিউনিটি সমাজবিজ্ঞান
7.অন্যান্য শিক্ষাগত বিষয়গুলি
8.জার্নাল
[আপলোড অধিক সামগ্রী ]


কপিরাইট @2018 Lxjkh