Aelod : Mewngofnodi |Cofrestru |Gwybodaeth llwytho i fyny
Chwilio
Herman Melville
1.Bywgraffiad
1.1.Bywyd cynnar
1.2.1832-1838: Ar ôl marwolaeth y tad
1.3.1839-1844: Blynyddoedd ar y môr
1.4.1845-1850: Awdur llwyddiannus
1.5.1850-1851: Hawthorne a Moby-Dick
1.6.1852-1857: Awdur aflwyddiannus
1.7.1857-1876: Bardd
1.8.1877-1891: Blynyddoedd olaf
1.9.Marwolaeth
2.Arddull ysgrifennu
3.Ymateb critigol
3.1.Adolygiad beirniadol yn ystod ei oes
3.2.Adfywiad Melville ac Astudiaethau Melville
3.3.Argraffiadau beirniadol
3.4.Cymdeithas Melville
3.5.Barddoniaeth Melville
3.6.Astudiaethau rhyw [Addasu ]
Nid oedd ysgrifenniadau Melville yn denu sylw ysgolheigion astudiaethau menywod yn y 1970au a'r 1980au, er ei fod yn hoff o gael storïau môr a oedd yn ymwneud â dynion bron yn unig oedd o ddiddordeb i ysgolheigion mewn astudiaethau dynion ac yn enwedig astudiaethau hoyw a chwil. Roedd Melville yn hynod agored wrth iddo archwilio rhywioldeb pob math. Er enghraifft, honnodd Alvin Sandberg fod y stori fer "Paradise of Bachelors and the Tartarus of Maids" yn cynnig "archwiliad o annibyniaeth, portread o ddyn sy'n ymgynnull i blentyndod i gyd-ddynion er mwyn osgoi gwrthdaro â rhywiol rywiol," o mae'r adroddwr yn ymgymryd â digresiynau "congenial" mewn heterogeneity. Yn unol â'r farn hon, mae Warren Rosenberg yn dadlau bod y "Paradise of Bachelors" homosocial yn cael ei ddangos i fod yn "arwynebol ac anffafriol."Mae David Harley Serlin yn arsylwi yn ail hanner Melty's diptych, "The Tartarus of Maids", y mae'r anrhegwr yn rhoi llais i'r menywod dan orfodaeth y mae'n eu harchwilio:Fel y mae ysgolheigion eraill wedi nodi, mae gan y ddelwedd "gaethweision" yma ddau arwydd amlwg. Mae un yn disgrifio ymelwa ar lafur corfforol menywod, ac mae'r llall yn disgrifio ecsbloetio organau atgenhedlu menywod. Wrth gwrs, fel modelau o ormes y merched, mae'r ddau wedi'u cydblannu'n glir.Yn y pen draw, dywed Serlin nad yw'r narrator byth yn gallu dod i delerau â'r modelau cyferbyniol gwrywaidd a benywaidd.Arsylwyd ar faterion rhywioldeb mewn gwaith arall hefyd. Mae Rosenberg yn nodi Taji, yn Mardi, ac mae'r enfawr yn Pierre "yn meddwl eu bod yn achub maidau ifanc mewn gofid" (Yillah ac Isabel) allan o'r rhesymau mwyaf pur, ond mae'r ddau hefyd yn ymwybodol o gymhelliad rhywiol ".Pan mae Taji yn lladd yr hen offeiriad yn dal Yillah yn gaethus, meddai,Emorse yn fy nhynnu'n galed; ac fel mellt, gofynnais i mi fy hun a oedd y weithred marwolaeth yr oeddwn wedi'i wneud yn deillio o gymhelliant rhyfeddol, yn achub caethiwed rhag twyllo, neu p'un ai o dan y rhagfynegiad yr oeddwn wedi ymgysylltu â'r afiechyd marwol hon at ryw ddiben hunaniaethol arall, sef cydymaith hyfryd maid.Yn Pierre, cyfaddefir cymhelliad aberth y protagonydd ar gyfer Isabel: "gwahoddodd menyw harddwch ac nid gwynedd benywaidd iddo i hyrwyddo'r hawl." Mae Rosenberg yn dadlau,Mae'r ymwybyddiaeth hon o gymhelliad dwbl yn amharu ar y ddau lyfr ac yn y pen draw yn dinistrio eu cyfansoddwyr na fyddent yn llwyr gydnabod llwybr tywyll eu delfrydiaeth. O ganlyniad, mae'r ymgais epistemolegol a'r ymgais drosgynnol am gariad a chred yn cael eu difetha gan yr erotig.Mae Rosenberg yn dweud bod Melville yn edrych yn llawn ar thema rhywioldeb yn ei brif gerdd epig, Clarel. Pan fydd y storydd wedi ei wahanu oddi wrth Ruth, gyda phwy y mae wedi syrthio mewn cariad, mae'n rhydd i archwilio posibiliadau rhywiol (a chrefyddol) eraill cyn penderfynu ar ddiwedd y gerdd i gymryd rhan yn y drefn ddefodol a gynrychiolir gan briodas. Yn ystod y gerdd, "mae'n ystyried pob math o gyfeiriadedd rhywiol - celibacy, homosexuality, hedonism, ac heterorywioldeb - gan godi'r un math o gwestiynau fel pryd y mae'n ystyried Islam neu Democratiaeth."Mae rhai darnau ac adrannau o waith Melville yn dangos ei barodrwydd i fynd i'r afael â phob math o rywioldeb, gan gynnwys y homoerotig, yn ei waith. Enghreifftiau a nodir yn gyffredin gan Moby-Dick yw'r bennod "gwely priodas" sy'n cynnwys Ishmael a Queequeg, sy'n cael ei ddehongli fel bondio gwrywaidd; a'r bennod "Gwasgfa'r Llaw", gan ddisgrifio cyfeillgarwch ysbwriel echdynnu spermaceti o forfil marw.Mae Rosenberg yn nodi bod beirniaid yn dweud "Gall ymagwedd Ahab y morfil, y maent yn awgrymu, fod yn gysylltiedig â'r fenywaidd yn ei siâp, ei dirgelwch, ac yn ei natur naturiol, yn cynrychioli ymgais olaf yr ymgais epistemolegol a rhywiol." Yn ogystal â hyn, mae'n nodi bod atyniad corfforol Billy Budd yn cael ei ddisgrifio mewn termau lled-fenywaidd: "Gan fod y Sailor Hynus, sefyllfa Billy Budd ar fwrdd y saith deg pedwar yn rhywbeth tebyg i'r un o harddwch rustig a drawsblannwyd o'r taleithiau ac wedi dod i gystadleuaeth â y dynion uchel-anedig o'r llys. ".
3.7.Cyfraith a llenyddiaeth
4.Themâu
5.Etifeddiaeth ac anrhydeddau
6.Llyfryddiaeth ddethol
[Llwytho Mwy Cynnwys ]


Hawlfraint @2018 Lxjkh