Medlem : Logon |Registrering |Upload viden
Søg
Historisk Jesus [Ændring ]
Betegnelsen "historisk Jesus" refererer til forsøg på at "rekonstruere Jesu Nazarets liv og lære ved kritiske historiske metoder" i "Kontrast til de kristne definitioner (" den dogmatiske Kristus ") og andre kristne regnskaber om Jesus (" Kristus af tro')." Det overvejer også den historiske og kulturelle kontekst, hvori Jesus levede.
Næsten alle lærde, der skriver om emnet, er enige om, at Jesus eksisterede, selv om forskere adskiller sig fra Jesu tro og lærdomme såvel som nøjagtigheden af ​​de bibelske regnskaber, og de eneste to begivenheder, der er underlagt "næsten universel samtykke", er, at Jesus blev døbt af Johannes Døberen og blev korsfæstet af den romerske præfekt Pontius Pilates orden. Historiske Jesus forskere hævder typisk, at han var en galilisk jøde, der lever i en tid med messianske og apokalyptiske forventninger. Jesus blev døbt af Johannes Døberen, hvis eksempel han måtte have fulgt, og efter at Johannes blev henrettet, begyndte han sin egen prædike i Galilæa i omkring et til tre år før hans fuldbyrdelse. Han prædike frelse, renselse fra synder og Guds rige ved at bruge lignelser med skræmmende billedsprog. Nogle forskere krediterer de evangeliernes apokalyptiske erklæringer til ham, mens andre skildrer sin Guds rige som en moralsk og ikke apokalyptisk karakter. Han sendte sine apostle ud for at helbrede og forkynde Guds rige. Senere rejste han til Jerusalem i Judea, hvor han forstyrrede templet. Det var påsken, hvor politiske og religiøse spændinger var høje i Jerusalem. Evangelierne siger, at templets vagter (troede at være sadduseere) arresterede ham og vendte ham over til Pontius Pilatus til henrettelse. Den bevægelse, han havde startet, overlevede sin død og blev videreført af hans bror James Just og apostlene, der proklamerede Jesu opstandelse. Det udviklede sig til tidlig kristendom (se også oversigt over begivenheder i tidlig kristendom).
Siden det 18. århundrede har tre separate videnskabelige missioner for den historiske Jesus fundet sted, hver med særskilte egenskaber og udvikling af nye og forskellige forskningskriterier. Jesu portrætter, der er blevet opbygget i disse processer, har ofte afvigget hinanden og fra det dogmatiske billede, der er portrætteret i evangeliets regnskaber. Disse portrætter omfatter den af ​​Jesus som en apokalyptisk profet, karismatisk helbredende, cynisk filosof, jødisk messias og profet for social forandring, men der er lidt videnskabelig enighed om et enkelt portræt eller de metoder, der er nødvendige for at konstruere det. Der er dog overlappende attributter blandt de forskellige portrætter, og forskere, der adskiller sig om nogle attributter, kan være enige om andre.
En række lærde har kritiseret de forskellige fremgangsmåder, der blev brugt i studiet af den historiske Jesus på den ene side for manglen på stringens i forskningsmetoder; på den anden side for at være drevet af "specifikke dagsordener", der fortolker gamle kilder til at passe specifikke mål. Ved det 21. århundrede var de "maksimalistiske" tilgange af det 19. århundrede, der accepterede alle evangelierne og de "minimalistiske" tendenser i begyndelsen af ​​det 20. århundrede, som fuldstændig afviste dem, forladt, og lærde begyndte at fokusere på, hvad der historisk sandsynligt og sandsynligt er Jesus .
[kristologi][Navne og titler af Jesus i Det Nye Testamente][Jesu liv i det nye testamente][Jesu fødsel][Korsfæstelse af Jesus][Evangelium i islam][Mary i islam][Jesu disipler i islam][Islamisk eskatologi][Jesu skildring][Romerske guvernør][Jerusalem i kristendommen][saddukæerne][Kynisme: filosofi]
1.Historiske elementer
1.1.eksistens
1.1.1.Bevis for Jesus
1.2.To bredt accepterede historiske fakta
1.3.Andre muligvis historiske elementer
1.4.Portrætter af den historiske Jesus
2.Jesu ministerium
2.1.Værker og mirakler
2.2.Jesus som guddommelig
2.2.1.Messias
2.2.2.Søn af Gud
2.2.3.Menneskesønnen
2.2.4.Andre afbildninger
2.3.Jesus og Johannes Døberen
2.4.Ministerium og lære
2.4.1.Ministeriet længde
2.4.2.Lignelser og paradokser
2.4.3.Eskatologi
2.4.4.Laconic salvie
2.4.5.Tabel fællesskab
2.4.6.Disciples
2.4.7.askese
2.5.Jerusalem
2.5.1.Indgang til Jerusalem
2.5.2.Tempelforstyrrelser
2.6.korsfæstelse
2.7.Begravelse og tom grav
2.8.Opstandelse fremtrædelser
3.Forskningsmetoder
4.Kritik af Jesu forskningsmetoder
4.1.Teologisk forspænding
4.2.Manglende metodologisk soliditet
4.3.Manglende kilder
4.4.Myteori
[Upload Mere Indhold ]


Copyright @2018 Lxjkh