Medlem : Logon |Registrering |Upload viden
Søg
Senge antikvitet
1.Terminologi
2.Religion [Ændring ]
En af de vigtigste transformationer i sen antikvitet var dannelsen og udviklingen af ​​de Abrahams religioner: kristendom, rabbinsk jødedom og i sidste ende islam; Abonnenter på Pirenne-afhandlingen mener, at de efterfølgende arabiske invasioner markerede slutningen af ​​sen antikken og middelalderenes begyndelse.En milepæl i kristendommens opkomst var konvertering af kejser Konstantin den Store (r. 306-337) i 312, som hans kristne panegyrist Eusebius fra Caesarea hævdede, selv om hans omvendelses oprigtighed blev diskuteret. Konstantin bekræftede legaliseringen af ​​religionen gennem den såkaldte Edik of Milan i 313, udstedt sammen med sin rival i øst, Licinius (s. 308-324). Ved det sene 4. århundrede havde kejser Theodosius den store gjort kristendommen statsgudstjeneste og derved omdannet den klassiske romerske verden, som Peter Brown karakteriserede som "rystende med mange guddommelige ånder".Konstantin Jeg var en nøglefigur i mange vigtige begivenheder i kristen historie, da han indkaldte og deltog i det første økumeniske råd for biskopper i Nicaea i 325, subsidierede bygningen af ​​kirker og helligdomme som Den Hellige Gravs Kirke i Jerusalem og involverede sig selv i spørgsmål som tidspunktet for Kristi opstandelse og dets forhold til påsken.Fødslen af ​​kristen monasticisme i Ægyptens ørkener i 3. århundrede, som oprindeligt fungerede uden for kirkens biskopsmyndighed, ville blive så vellykket, at det i det 8. århundrede trængte ind i kirken og blev den primære kristne praksis. Monasticisme var ikke den eneste nye kristne bevægelse, der skulle ses i den gamle antikvitet, selv om den måske havde den største indflydelse.Andre bevægelser bemærkelsesværdige for deres ukonventionelle praksis omfatter Grazers, hellige mænd, der kun spiste græs og kædet sig op; Den Hellige Fool-bevægelse, hvor man optrådte som en fjols, blev betragtet som mere guddommelig end dumhed; og Stylites bevægelsen, hvor en praktiserende boede oven på en 50 fods pol i 40 år.Islam optrådte i det 7. århundrede og ansporet arabiske folk til at invadere det østlige romerske imperium og sassanian imperium af persien, ødelægge sidstnævnte; og efter at have erobret hele Nordafrika og Visigotisk Spanien, at invadere meget af det moderne Frankrig.Den Senge Antikke markerer nedgangen i den romerske staters religion, omtalt i grader af edikter, som sandsynligvis er inspireret af kristne rådgivere som Eusebius til kejsere fra 4. århundrede, og en periode med dynamisk religiøst eksperiment og åndelighed med mange synkretiske sekter, nogle dannet århundreder tidligere, som gnosticisme eller neoplatonisme og de chaldeiske orakler, noget roman, såsom hermetik. Kulminererende i de reformer, som Apollonius af Tyana foreslog, blev vedtaget af Aurelian og formuleret af Flavius ​​Claudius Julianus for at skabe en organiseret men kortvarig hedensk statslig religion, der sikrede sin underjordiske overlevelse i den byzantinske alder og derfra.Mange af de nye religioner stolte på fremkomsten af ​​pergamentkodexen (bunden bog) over papyrusvolumenet (scroll), idet den førstnævnte muliggør hurtigere adgang til nøglematerialer og lettere overførbarhed end den skrøbelige rulle, hvilket således fremmer synoptisk eksegese, papyrologi. Bemærkelsesværdigt i denne henseende er emnet for de femogtyve bibler af Konstantin..
[Middelalderen][Iran][Nyplatonismen]
2.1.Laity vs præster
3.Politiske transformationer
4.byer
4.1.Offentlig bygning
5.Skulptur og kunst
6.Litteratur
6.1.Poesi
[Upload Mere Indhold ]


Copyright @2018 Lxjkh