Medlem : Logon |Registrering |Upload viden
Søg
Thomas Aquinas
1.Biografi
1.1.Tidligt liv (1225-1244)
1.2.Paris, Köln, Albert Magnus, og den første Parisregency (1245-1259)
1.3.Napoli, Orvieto, Rom (1259-1268)
1.4.Quarrelsome anden Paris regency (1269-1272)
1.5.Afsluttende dage og "halm" (1272-1274)
1.6.Krav om levitation
1.7.Fordømmelse af 1277
1.8.kanonisering
2.Filosofi
2.1.Kommentarer til Aristoteles
2.2.Erkendelsesteori [Ændring ]
Thomas Aquinas troede "at for viden om enhver sandhed, hvad man har brug for guddommelig hjælp, at intellektet kan blive flyttet af Gud til sin handling." Men han troede på, at mennesker har den naturlige evne til at kende mange ting uden særlig guddommelig åbenbaring, selv om sådan åbenbaring forekommer fra tid til anden "specielt i forhold til sådanne (sandheder) som angår troen." Men dette er det lys, som Gud giver til mennesket efter menneskets natur: "Nu er enhver form, der er skabt af Guds skabte ting, magt for en bestemt handling, som den kan bringe i forhold til sin egen egentlige begavelse; og uden for hvilket det er magtesløst, undtagen ved en superadderet form, da vand kun kan varme op ved opvarmning ved ilden. Og således har den menneskelige forståelse en form, nemlig forståeligt lys, som i sig selv er tilstrækkeligt til at kende visse forståelige ting, nemlig . dem vi kan lære at kende gennem sanserne. "
2.3.Etik
2.4.Politisk orden
2.5.Psykologi
3.Teologi
3.1.Åbenbaring
3.1.1.Bevarelse af naturen inden for nåde
3.2.Skabelse
3.3.Bare krig
3.3.1.School of Salamanca
3.4.Guds natur
3.5.Syndens natur
3.6.Treenigheds natur
3.7.Prima causa (første årsag)
3.8.Jesu Kristi Natur
3.9.Målet for menneskelivet
3.10.Behandling af kættere
3.11.Tanker om efterliv og opstandelse
4.Moderne indflydelse
5.Russells kritik af Thomas som filosof
6.Arbejder
[Upload Mere Indhold ]


Copyright @2018 Lxjkh