Medlem : Logon |Registrering |Upload viden
Søg
Thomas Aquinas
1.Biografi
1.1.Tidligt liv (1225-1244)
1.2.Paris, Köln, Albert Magnus, og den første Parisregency (1245-1259)
1.3.Napoli, Orvieto, Rom (1259-1268)
1.4.Quarrelsome anden Paris regency (1269-1272)
1.5.Afsluttende dage og "halm" (1272-1274)
1.6.Krav om levitation
1.7.Fordømmelse af 1277
1.8.kanonisering
2.Filosofi
2.1.Kommentarer til Aristoteles
2.2.Erkendelsesteori
2.3.Etik
2.4.Politisk orden
2.5.Psykologi
3.Teologi
3.1.Åbenbaring
3.1.1.Bevarelse af naturen inden for nåde
3.2.Skabelse
3.3.Bare krig
3.3.1.School of Salamanca
3.4.Guds natur
3.5.Syndens natur
3.6.Treenigheds natur
3.7.Prima causa (første årsag)
3.8.Jesu Kristi Natur
3.9.Målet for menneskelivet [Ændring ]
Thomas Aquinas identificerede målet om menneskelig eksistens som forening og evigt fællesskab med Gud. Dette mål opnås gennem den smukke vision, hvor en person oplever perfekt, uendelig lykke ved at se Guds essens. Synet opstår efter døden som en gave fra Gud til dem, der i livet oplevede frelse og forløsning gennem Kristus.Målet om forening med Gud har konsekvenser for individets liv på jorden. Thomas udtalte, at en persons vilje skal bestilles til rette ting, som velgørenhed, fred og hellighed. Han så denne orientering som også vejen til lykke. Faktisk beordrede Thomas sin behandling af det moralske liv omkring ideen om lykke. Forholdet mellem vilje og mål er antecedent i naturen "fordi rektens retfærdighed består i at blive behørigt beordret til den sidste ende [det vil sige den smukke vision]." De, der virkelig søger at forstå og se Gud, vil nødvendigvis elske hvad Gud elsker. Sådan kærlighed kræver moral og bærer frugt i hverdagens menneskelige valg.
3.10.Behandling af kættere
3.11.Tanker om efterliv og opstandelse
4.Moderne indflydelse
5.Russells kritik af Thomas som filosof
6.Arbejder
[Upload Mere Indhold ]


Copyright @2018 Lxjkh