Medlem : Logon |Registrering |Upload viden
Søg
Thomas Aquinas
1.Biografi
1.1.Tidligt liv (1225-1244)
1.2.Paris, Köln, Albert Magnus, og den første Parisregency (1245-1259)
1.3.Napoli, Orvieto, Rom (1259-1268)
1.4.Quarrelsome anden Paris regency (1269-1272)
1.5.Afsluttende dage og "halm" (1272-1274) [Ændring ]
I 1272 tog Thomas forladt fra universitetet i Paris, da Dominikanerne fra hans hjemprovinsen opfordrede ham til at etablere en studium generale, hvor han kunne lide og personale det som han var tilfreds med. Han valgte at etablere institutionen i Napoli og flyttede der for at tage sin stilling som regentmester. Han tog sin tid i Napoli for at arbejde på tredje del af summen, mens han holdt foredrag om forskellige religiøse emner. Han forkyndte også for folket i Napoli hver dag i Lent, 1273. Disse prædikener på budene, trosbekendtgørelsen, vor Fader og Hail Mary var meget populære.Ved en lejlighed, ved 1273 ved det dominikanske kloster i Napoli i kapellet Saint Nicholas, efter Matins, dræbte Thomas og blev set af sacristan Domenic of Caserta for at være levitating i bøn med tårer før et ikon af den korsfæstede Kristus. Kristus sagde til Thomas: "Du har skrevet godt af mig, Thomas. Hvilken belønning ville du have for dit arbejde?" Thomas svarede: "Intet andet end dig, Herre." Efter denne udveksling skete der noget, men Thomas talte aldrig om det eller skrev det ned.Den 6. december 1273 fandt en anden mystisk oplevelse sted. Mens han fejrede Masse, oplevede han en usædvanlig lang ekstase. På grund af det, han så, forladte han sin rutine og nægtede at diktere til sin sociostyring Reginald of Piperno. Da Reginald bad ham om at komme tilbage til arbejde, svarede Thomas: "Reginald, det kan jeg ikke, for alt det, jeg har skrevet, virker som strå for mig" (mihi videtur ut palea). Som et resultat vil Summa Theologica forblive ufærdiggjort. Hvad der præcist udløste Thomas's forandring i opførsel menes af katolikker at have været en slags overnaturlig oplevelse af Gud. Efter at have taget til sin seng, fik han lidt styrke.I 1054 havde den store schism fundet sted mellem den latinske kirke efter paven (kendt som den romersk-katolske kirke) i Vesten og patriarkatet af Konstantinopel i øst (kendt som den østlige ortodokse kirke). På vej til at finde en måde at genforene den østlig-ortodokse kirke og den romersk-katolske kirke indkaldte pave Gregor X den anden råd i Lyon til den 1. maj 1274 og indkaldte Thomas til at deltage. På mødet skulle Thomas arbejde for Pave Urban IV om grækerne, Contra errores graecorum, præsenteres.På vej til Rådet, der rider på et æsel langs Appian Way, ramte han hovedet på gren af ​​et faldet træ og blev alvorligt syg igen. Han blev så hurtigt eskorteret til Monte Cassino for at konvalesere. Efter hvile i et stykke tid satte han sig ud igen, men standsede ved Cistercian Fossanova Abbey igen og igen blev syg. Munkene plejede ham i flere dage, og da han modtog sine sidste rites bad han: "Jeg har skrevet og lært meget om dette meget hellige legeme og om de andre sakramenter i Kristi tro og om den hellige romerske kirke til hvis rettelse jeg udsætter og sender alt, hvad jeg har skrevet. " Han døde den 7. marts 1274, mens han gav kommentarer til sangens sang..
[katolsk kirke]
1.6.Krav om levitation
1.7.Fordømmelse af 1277
1.8.kanonisering
2.Filosofi
2.1.Kommentarer til Aristoteles
2.2.Erkendelsesteori
2.3.Etik
2.4.Politisk orden
2.5.Psykologi
3.Teologi
3.1.Åbenbaring
3.1.1.Bevarelse af naturen inden for nåde
3.2.Skabelse
3.3.Bare krig
3.3.1.School of Salamanca
3.4.Guds natur
3.5.Syndens natur
3.6.Treenigheds natur
3.7.Prima causa (første årsag)
3.8.Jesu Kristi Natur
3.9.Målet for menneskelivet
3.10.Behandling af kættere
3.11.Tanker om efterliv og opstandelse
4.Moderne indflydelse
5.Russells kritik af Thomas som filosof
6.Arbejder
[Upload Mere Indhold ]


Copyright @2018 Lxjkh