Medlem : Logon |Registrering |Upload viden
Søg
Thomas Aquinas
1.Biografi
1.1.Tidligt liv (1225-1244)
1.2.Paris, Köln, Albert Magnus, og den første Parisregency (1245-1259)
1.3.Napoli, Orvieto, Rom (1259-1268)
1.4.Quarrelsome anden Paris regency (1269-1272)
1.5.Afsluttende dage og "halm" (1272-1274)
1.6.Krav om levitation
1.7.Fordømmelse af 1277
1.8.kanonisering [Ændring ]
Da djævelens advokat ved sin kanoniseringsproces protesterede mod, at der ikke var mirakler, svarede en af ​​kardinalerne: "Tot miraculis, quot articulis" - "der er så mange mirakler (i hans liv) som artikler (i hans Summa)". Femogtreds år efter Thomas 'død, den 18. juli 1323, pave Johannes XXII, der sad i Avignon, udtalte Thomas en helgen.Et kloster i Napoli, nær katedralen i St. Januarius, viser en celle, hvor han angiveligt levede. Hans rester blev placeret i Jacobins Kirke i Toulouse den 28. januar 1369. Mellem 1789 og 1974 blev de afholdt i Basilique de Saint-Sernin, Toulouse. I 1974 blev de vendt tilbage til Jakobins Kirke, hvor de siden er forblevet.Da han blev kanoniseret, blev hans festdag indsat i den almindelige romersk kalender til fest den 7. marts, dagen for hans død. Siden denne dato almindeligvis falder indenfor Lent, flyttede 1969-revisionen af ​​kalenderen sin mindesmærke til 28. januar, datoen for oversættelsen af ​​hans relikvier til Jacobins-kirken, Toulouse.Thomas Aquinas er hædret med en festdag i nogle af de kirker i den anglikanske kommunion.
2.Filosofi
2.1.Kommentarer til Aristoteles
2.2.Erkendelsesteori
2.3.Etik
2.4.Politisk orden
2.5.Psykologi
3.Teologi
3.1.Åbenbaring
3.1.1.Bevarelse af naturen inden for nåde
3.2.Skabelse
3.3.Bare krig
3.3.1.School of Salamanca
3.4.Guds natur
3.5.Syndens natur
3.6.Treenigheds natur
3.7.Prima causa (første årsag)
3.8.Jesu Kristi Natur
3.9.Målet for menneskelivet
3.10.Behandling af kættere
3.11.Tanker om efterliv og opstandelse
4.Moderne indflydelse
5.Russells kritik af Thomas som filosof
6.Arbejder
[Upload Mere Indhold ]


Copyright @2018 Lxjkh