Medlem : Logon |Registrering |Upload viden
Søg
empirisme
1.etymologi
2.Historie
2.1.Baggrund
2.2.Tidlig empirisme
2.3.Renæssance Italien
2.4.Britisk empirisme
2.5.Phenomenalism
2.6.Logisk empirisme
2.7.pragmatisme [Ændring ]
I slutningen af ​​1800'erne og begyndelsen af ​​det 20. århundrede opstod der flere former for pragmatisk filosofi. Pragmatismens ideer udviklede sig hovedsageligt fra drøftelser mellem Charles Sanders Peirce og William James, da begge mænd var på Harvard i 1870'erne. James populariserede udtrykket "pragmatisme" og gav Peirce fuld kredit for sit patrimonium, men Peirce slog sig senere af tangenterne, som bevægelsen tog, og redubbed det, han betragtes som den oprindelige idé med navnet "pragmaticism". Sammen med sin pragmatiske teori om sandhed integrerer dette perspektiv de grundlæggende indsigter i empirisk (erfaringsbaseret) og rationel (konceptbaseret) tænkning.Charles Peirce (1839-1914) var stærkt indflydelsesrig i at lægge grunden til nutidens empiriske videnskabelige metode. Selvom Peirce kritiserede mange elementer af Descartes 'særegne rationalitetsmærke, afviste han ikke rationalisme direkte. Faktisk stemte han med rationalismens hovedideer, vigtigst af ideen om, at rationelle begreber kan være meningsfuldt og tanken om, at rationelle begreber nødvendigvis går ud over de data, der er givet ved empirisk observation. I senere år understregede han endog den konceptdrevne side af den igangværende debat mellem stram empirisme og streng rationalisme, dels for at modvirke de overskud, som nogle af hans kohorter havde taget pragmatisme under den "data-drevne" strenge empiristiske opfattelse.Blandt Peirce's store bidrag var at placere induktiv begrundelse og deductiv begrundelse i en komplementær snarere end konkurrencedygtig tilstand, hvoraf sidstnævnte havde været den primære trend blandt de uddannede siden David Hume skrev et århundrede før. Til dette tilføjede Peirce begrebet abduktiv ræsonnement. De kombinerede tre former for argumentation tjener som et primært konceptuelt grundlag for den empirisk baserede videnskabelige metode i dag.Peirce's tilgang "forudsætter, at (1) videnskabens genstande er reelle ting, (2) tegnene (egenskaber) af virkelige ting afhænger ikke af vores opfattelser af dem, og (3) alle der har tilstrækkelig erfaring med virkelige ting, vil være enige om sandheden om dem. Ifølge Peirce's doktrin om fallibilisme er videnskabens konklusioner altid foreløbige. Rationaliteten af ​​den videnskabelige metode afhænger ikke af dets konklusioner, men på dens selvkorrigerende karakter: ved fortsat anvendelse af Metodevidenskab kan opdage og rette sine egne fejl, og dermed med tiden føre til opdagelsen af ​​sandheden. "I sin Harvard "Forelæsninger på" (1903) opregnede Peirce, hvad han kaldte de "tre cotariske propositioner af pragmatisme" (L: cos, cotis whetstone) og sagde, at de "sætte kanten på pragmatismens maksimal". Først blandt disse opregnede han den peripatetisk-thomistiske observation, der er nævnt ovenfor, men han observerede endvidere, at denne forbindelse mellem sensorisk opfattelse og intellektuel forestilling er en tovejs gade. Det kan sige, at det, som vi finder i intellektet, også er begyndende i sanserne. Hvis teorierne er teoribelastede, så er sanserne derfor, og selve opfattelsen kan ses som en art af abduktiv inference, idet forskellen er, at den er uden kontrol og dermed uden kritik - i et ord uforanderligt. Dette er på ingen måde i konflikt med de videnskabelige begrebs fejlbarhed og revision, da det kun er den umiddelbare opfattelse i sin unikke individualitet eller "thisness" - hvad Scholastics kaldte sin haecceity - der står uden kontrol og korrektion. Videnskabelige begreber er derimod generelle karakter, og forbigående fornemmelser finder i en anden forstand korrektion indenfor dem.Denne opfattelse af opfattelsen som bortførelse har fået periodiske genoplivninger inden for kunstig intelligens og kognitiv videnskabelig forskning, senest for eksempel med Irvin Rocks arbejde på indirekte opfattelse.Omkring begyndelsen af ​​det 20. århundrede udgjorde William James (1842-1910) udtrykket "radikal empirisme" for at beskrive en afskydning af sin form for pragmatisme, som han hævdede kunne behandles separat fra sin pragmatisme - selvom de to begreber faktisk er sammenflettet i James udgivne forelæsninger. James fastholdt, at det empirisk observerede "direkte anbragte univers har brug for ... ingen ekstern trans empirisk båndstøtte", hvor han mente at udelukke opfattelsen om, at der kan være nogen værditilvækst ved at søge overnaturlige forklaringer på naturfænomener. James '"radikale empirisme" er således ikke radikal i sammenhæng med udtrykket "empiricism", men er i stedet ret i overensstemmelse med den moderne brug af udtrykket "empirisk". Hans argumentationsmetode for at nå frem til dette synspunkt møder dog stadig en debat inden for filosofien selv i dag.John Dewey (1859-1952) ændrede James 'pragmatisme til at danne en teori kendt som instrumentalisme. Sansernes oplevelse i Dewys teori er afgørende, idet han oplevede oplevelse som en samlet totalitet af ting, hvorigennem alt andet er indbyrdes forbundne. Dewey's grundlæggende tanke var ifølge empiricismen, at virkeligheden er bestemt af tidligere erfaringer. Derfor tilpasser mennesker deres tidligere erfaringer med ting til at udføre forsøg på og teste de pragmatiske værdier af sådan erfaring. Værdien af ​​sådanne erfaringer måles erfaringsmæssigt og videnskabeligt, og resultaterne af sådanne test genererer ideer, der tjener som instrumenter til fremtidig eksperimentering, i fysiske videnskaber som i etik. Således bevarer ideer i Dewys system deres empiricistiske smag, idet de kun er kendt som en posteriori..
[Induktiv begrundelse]
[Upload Mere Indhold ]


Copyright @2018 Lxjkh