Medlem : Logon |Registrering |Upload viden
Søg
Apollonian og Dionysian
1.Tysk filosofi
2.Postmodern læsning
3.I antropologi
4.I videnskabelig opdagelse
5.Paglia's brug [Ændring ]
Amerikanske humanistiske videnskabsmand Camille Paglia skriver om Apollonian og Dionysian i hendes 1990-bestseller seksuelle personae. Den brede oversigt over hendes koncept er lånt fra Nietzsche, en indrømmet indflydelse, selv om Paglias ideer afviger betydeligt.Apolloniske og Dionysiske begreber omfatter en dikotomi, der tjener som grundlag for Paglias teori for kunst og kultur. For Paglia er Apollonian lys og struktureret, mens Dionysian er mørk og chonisk (hun foretrækker chthonic til Dionysian i hele bogen og argumenterer for, at sidstnævnte begreb er blevet alt andet end synonymt med hedonisme og utilstrækkelig til hendes formål, idet det erklæres, at "den dionysiske er ingen picnic. "). Chthonic er forbundet med hunner, vild / kaotisk natur og ubegrænset køn / forplantning. I modsætning hertil er apollonien forbundet med mænd, klarhed, celibat og / eller homoseksualitet, rationalitet / grund og soliditet sammen med målet om orienterede fremskridt: "Alt, der er stort i den vestlige civilisation, kommer fra kamp mod vores oprindelse."Hun hævder, at der er et biologisk grundlag for Apollonian / Dionysian-dikotomi, der skriver: "Skændet mellem Apollo og Dionysus er skændet mellem den højere cortex og de ældre limbiske og reptilske hjerner." Desuden tillægger Paglia alle menneskers civilisations fremskridt til maskulinitet i oprør mod naturens chtonic styrker og vender i stedet til det apolloniske træk af ordnet skabelse. Dionysian er en kraft af kaos og ødelæggelse, som er den overvældende og forlængende kaotiske tilstand af vild natur. Afvisning af - eller bekæmpelse med - Chthonianism ved socialt konstruerede apolloniske dyder står for mænds historiske dominans (herunder aseksuelle og homoseksuelle mænd og barnløse og / eller lesbiske lænkende kvinder) inden for videnskab, litteratur, kunst, teknologi og politik.Som et eksempel siger Paglia: "Den klassiske Athens mandlige orientering var uadskillelig fra sit geni. Athen blev stor ikke trods, men på grund af dens misogyni.".
[Klassisk Athen]
[Upload Mere Indhold ]


Copyright @2018 Lxjkh