"Kapitalopbygning" henviser også i marxistiske skrifter til reproduktion af kapitalistiske sociale relationer (institutioner) på større skala over tid, dvs. udvidelsen af proletariatets størrelse og det rigdom, der ejes af bourgeoisiet.Denne fortolkning understreger, at kapitalejerskab, der er baseret på kommando over arbejdskraft, er et socialt forhold: kapitaludvidelsen indebærer vækst i arbejderklassen (en "akkumuleringslov"). I det første volumen af Das Kapital havde Marx illustreret denne ide med henvisning til Edward Gibbon Wakefields teori om kolonisering:Wakefield opdagede, at i kolonierne, ejendom i penge, midler til subsistens, maskiner og andre produktionsmidler, stamper endnu ikke en mand som en kapitalist, hvis der vil være korrelativ - lønmodtageren, den anden mand, der er tvunget til at sælge sig af sin egen fri vilje. Han opdagede, at kapital ikke er en ting, men et socialt forhold mellem personer, der er etableret af tingets instrumentalitet. Mr. Peel, han stønner, tog med ham fra England til Swan River, West Australia, midler til subsistens og produktion til et beløb på £ 50.000. Mr. Peel havde fremsynet at bringe med ham, foruden 3.000 personer fra arbejderklassen, mænd, kvinder og børn. Engang ankom til hans destination, 'Mr. Skræl blev efterladt uden en tjener til at lave sin seng eller hente ham vand fra floden. ' Unhappy Mr. Peel, som sørgede for alt undtagen eksport af engelske produktionsmetoder til Swan River!- Das Kapital, vol. 1, ch. 33I det tredje bind af Das Kapital refererer Marx til "kapitalets fetishisme", der når sit højeste punkt med rentebærende kapital, for nu ser kapitalen ud til at vokse uden at nogen gør noget.Kapitalforholdene antager deres mest eksterniserede og mest fetiske-lignende form i den rentebærende kapital. Vi har her M-M '} , penge skaber flere penge, selvudvidende værdi uden den proces, der bevirker disse to ekstremer. I købmandens hovedstad, M-C-M '} , er der i det mindste den generelle form for den kapitalistiske bevægelse, selv om den kun begrænser sig til cirkulationssfæren, således at fortjeneste udelukkende fremgår som fortjeneste fra fremmedgørelse; men det ses i det mindste som et produkt af en social relation, ikke et produkt af en ting. (...) Dette udslettes i M-M '} , form af rentebærende kapital. (...) Ting (penge, råvare, værdi) er nu kapital selv som en ting, og kapital ser ud som en ting. Resultatet af hele reproduktionsprocessen fremstår som en egenskab, der er forbundet med selve sagen. Det afhænger af ejeren af pengene, dvs. af varen i dens løbende udvekslingsform, om han vil bruge det som penge eller låne det som kapital. I rentebærende kapital er denne automatiske fetish, selvudvidende værdi, pengefrembringende penge, bragt ud i deres rene tilstand og i denne form bærer den ikke længere fødselsmærkerne fra sin oprindelse. Det sociale forhold er fuldbyrdet i forhold til en ting, af penge, til sig selv. I stedet for den faktiske omdannelse af penge til kapital ser vi her kun form uden indhold.- "Das Kapital", vol. 1, ch. 24.
|