Medlem : Logon |Registrering |Upload viden
Søg
Dante Alighieri
1.Liv
1.1.Tidligt liv
1.2.Uddannelse og poesi
1.3.Firenze og politik
1.4.Eksil og død
1.5.Eftermæle
2.Arbejder [Ændring ]
Den guddommelige komedie beskriver Dantes rejse gennem Hell (Inferno), Purgatory (Purgatorio) og Paradis (Paradiso); han ledes først af den romerske digter Virgil og derefter af Beatrice, emnet for hans kærlighed (og af en anden af ​​hans værker, La Vita Nuova). Mens Helvede, Infernoens vision er levende for de fleste moderne læsere, kræver de teologiske nicetier, der præsenteres i de andre bøger, en vis grad af tålmodighed og viden at værdsætte. Purgatorio er uden tvivl den mest lyriske af de tre, der refererer til mere nutidige digtere og kunstnere end Inferno; Paradiso er den stærkste teologiske, og den, hvor mange forskere har argumenteret, vises de guddommelige komedies smukkeste og mystiske passager (f.eks. Når Dante ser ind i Guds ansigt: "alt er fantasia qui mancò possa" - " på dette høje tidspunkt svigtede evnen min evne til at beskrive "Paradiso, XXXIII, 142).Med dens alvorlige formål, dens litterære statur og rækkevidden - både stilistisk og tematisk - af dens indhold, blev komedien snart en hjørnesten i udviklingen af ​​italiensk som et etableret litterært sprog. Dante var mere opmærksom end de fleste tidlige italienske forfattere af de mange italienske dialekter og behovet for at skabe en litteratur og et samlet litterært sprog ud over grænserne for latinskrivning på det tidspunkt; I den forstand er han en forløber for renæssancen med sit forsøg på at skabe folkelig litteratur i konkurrence med tidligere klassiske forfattere. Dantes dybtgående viden (inden for hans tids grænser) af den romerske antikvitet og hans åbenbare beundring for nogle aspekter af hedensk Rom, peger også frem til det 15. århundrede.Ironisk nok var komedien irriterende i århundrederne efter hans død, og han slog ud af mode blandt bogstaver: for middelalderlig, for grov og tragisk og ikke stilistisk raffineret i de henseender, som den høje og sene renæssance kom til at kræve litteratur.Han skrev komediet på et sprog, han kaldte "italiensk", på en vis måde et sammensat litterært sprog, der hovedsagelig var baseret på den regionale dialekt i Toscana, men med nogle elementer af latin og andre regionale dialekter. Han havde med vilje til formål at nå frem til en læser i hele Italien, herunder lægfolk, præster og andre digtere. Ved at skabe et digt af episk struktur og filosofiske formål fastslog han, at det italienske sprog var egnet til den højeste form for udtryk. På fransk er italiensk undertiden vednavnet la langue de Dante. Udgivelse på folkesproget markerede Dante som en af ​​de første i det romersk-katolske Vesteuropa (blandt andet Geoffrey Chaucer og Giovanni Boccaccio) for at bryde sig ud fra standarder for udgivelse på kun latin (liturgiens sprog, historie og stipendium generelt, men ofte også af lyrisk poesi). Denne pause er præcedens og tillod mere litteratur at blive offentliggjort for et bredere publikum, der sætter scenen for større grad af læsefærdighed i fremtiden. Men i modsætning til Boccaccio, Milton eller Ariosto blev Dante ikke rigtig en forfatter læst over hele Europa indtil den romantiske æra. Til Romantikerne var Dante, som Homer og Shakespeare, et glimrende eksempel på det "originale geni", der sætter sine egne regler, skaber personer af overvældende statur og dybde og går langt ud over enhver efterligning af tidligere masters mønstre; og som i sin tur ikke virkelig kan efterlignes. Gennem 1800-tallet voksede Dantes omdømme og størkede; og i 1865, 600-årsdagen for hans fødsel, var han blevet etableret som en af ​​de største litterære ikoner i den vestlige verden.Nye læsere spekulerer ofte på, hvordan et sådant seriøst arbejde kan kaldes en "komedie". I klassisk forstand henviser ordet komedie til værker, der afspejler tro på et ordnet univers, hvor begivenhederne har tendens til ikke kun en lykkelig eller underholdende ende, men en påvirket af en forsamling, der ordner alle ting til et ultimativt godt. Ved denne betydning af ordet, som Dante selv skrev i et brev til Cangrande I della Scala, er fremdriften af ​​pilgrimsrejse fra helvede til paradis det paradigmatiske udtryk for komedie, da arbejdet begynder med pilgrimens moralske forvirring og ender med visionen af Gud.Dantes øvrige værker omfatter Convivio ("The Banket"), en samling af hans længste digte med en (ufærdig) allegorisk kommentar; Monarchia, en sammenfattende afhandling af den politiske filosofi på latin, der blev fordømt og brændt efter Dantes død af den pavelige legat Bertrando del Poggetto, der argumenterer for nødvendigheden af ​​et universelt eller globalt monarki for at skabe universel fred i dette liv og dette monarki forhold til den romersk-katolske kirke som vejledning til evig fred; De vulgari eloquentia ("On the Eloquence of Vernacular"), på folkelig litteratur, delvist inspireret af Raimon Vidal de Bezauduns Razos de Trobar; og La Vita Nuova ("The New Life"), historien om hans kærlighed til Beatrice Portinari, som også tjente som det ultimative symbol på frelse i komedien. Vita Nuova indeholder mange af Dantes kærligheds digte i toscanske, hvilket ikke var hidtil uset; Folkemusikken var regelmæssigt brugt til lyriske værker før, i løbet af hele det trettende århundrede. Imidlertid er Dantes kommentarer til sit eget arbejde også i folkemusikken - både i Vita Nuova og i Convivio-i stedet for det latin, der næsten blev anvendt universelt. Henvisninger til Divina Commedia er i formatet (bog, canto, vers), fx (Inferno, XV, 76)..
[incipit][Italiensk sprog][Verona]
[Upload Mere Indhold ]


Copyright @2018 Lxjkh