Medlem : Logon |Registrering |Upload viden
Søg
Gud [Ændring ]
I monoteistisk tanke anses Gud for at være det Højeste Væsen og det vigtigste formål med troen. Guds koncept, som beskrevet af teologer, omfatter almindeligvis attributter af allvitende (allvitende), almægtighed (ubegrænset magt), allestedsnærværende (stede overalt), guddommelig enkelhed og som en evig og nødvendig eksistens.Gud holdes oftest for at være inkorporeret (immaterielt) og at være uden køn, selv om mange religioner beskriver Gud ved hjælp af maskulin terminologi ved hjælp af sådanne udtryk som "ham" eller "far" og nogle religioner (som jødedom) tilskrives kun en rent grammatisk "køn" til Gud. Guds inkorporitet og korporeitet er relateret til forestillinger om transcendens (udenfor naturen) og immanens (i naturen i verden) af gud, med syntesepositioner som den kinesiske teologiske "immanente transcendens".Gud er blevet opfattet som enten personlig eller upersonlig. I teisme er Gud universets skaber og bærer, mens Gud i skabelse er skaberen, men ikke bærer af universet. I pantheismen er Gud universet selv. I ateisme antages Gud ikke at eksistere, mens Gud anses for ukendt eller uvidende inden for rammerne af agnosticisme. Gud er også blevet opfattet som kilden til al moralsk forpligtelse og den "største tænkelige eksistens". Mange bemærkelsesværdige filosoffer har udviklet argumenter for og imod Guds eksistens.Guds mange forestillinger og konkurrerende påstande om Guds karakteristika, mål og handlinger har ført til udviklingen af ​​ideer om omnitisme, pandeisme eller en flerårig filosofi, som postulerer, at der er en underliggende teologisk sandhed, hvoraf alle religioner udtrykker en delvis forståelse, og om hvilken "den hengivne i de forskellige store verdensreligioner rent faktisk tilbeder den ene Gud, men gennem forskellige overlappende begreber eller mentale billeder af ham."Der er mange navne til Gud, og forskellige navne er knyttet til forskellige kulturelle ideer om Guds identitet og egenskaber. I den antikke egyptiske æra af atenisme, muligvis den tidligste indspillede monoteistiske religion, blev denne guddom kaldt Aten, præget af at være det eneste "sande" højeste væsen og skaberen af ​​universet. I den hebraiske bibel og jødedommen, "Han, der er", "Jeg er det jeg er", og tetragrammatonet YHWH (hebraisk: יהוה, som betyder: "Jeg er den jeg er"; "Han der eksisterer") er bruges som navne på Gud, mens Yahweh og Jehova undertiden bruges i kristendommen som vokaliseringer af YHWH. I den kristne kristendommens doktrin kaldes Gud, konsubstantial i tre personer, Faderen, Sønnen og Helligånden. I jødedommen er det almindeligt at henvise til Gud ved titlerne Elohim eller Adonai, hvoraf sidstnævnte menes af nogle lærde at komme ned fra den egyptiske Aten. I islam er navnet Allah brugt, mens muslimer også har mange titler til Gud. I hinduismen betragtes Brahman ofte som et monistisk begreb af Gud. I kinesisk religion er Gud opfattet som universets forfader (første forfader), der er iboende for det og konstant ordinerer det. Andre religioner har navne for Gud, for eksempel Baha i bahá'í-troen, Waheguru i sikhismen og Ahura Mazda i zoroastrianismen..
[dualisme][Bøn][Teologi][ontologi][Hebraisk bibel][Zarathustrianisme]
2.Generelle forestillinger
2.1.enhed
2.2.Teisme, deisme og panteisme
2.3.Andre begreber
3.Ikke-teistiske synspunkter
3.1.Agnosticisme og ateisme
3.2.antropomorfisme
4.eksistens
5.Specifikke attributter
5.1.navne
5.2.Køn
5.3.Forholdet til skabelsen
6.afbildning
6.1.Zarathustrianisme
6.2.islam
6.3.jødedommen
6.4.Kristendom
7.Teologiske tilgange
[Upload Mere Indhold ]


Copyright @2018 Lxjkh