Medlem : Logon |Registrering |Upload viden
Søg
Italiensk litteratur
1.Tidlig middelalderlig latinsk litteratur
2.Høj middelalderlig litteratur
2.1.Trovatori
2.2.Chivalric romance
3.Fremkomsten af ​​native folkloristisk litteratur
3.1.Siciliansk skole
3.2.Religiøs litteratur
3.3.Første toscanske litteratur [Ændring ]
13. århundrede Toscana var i en unik situation. Toskanserne talte en dialekt, der lignede lighed med latin og efterfølgende blev næsten udelukkende litteratursprog, og som allerede blev betragtet i slutningen af ​​1200-tallet som overgået andre dialekter. Lingua Tusca magis apta er ad literam sive literaturam ("Den toscanske tun er bedre egnet til brevet eller litteraturen") skrev Antonio da Tempo i Padua, født omkring 1275. Efter Hohenstaufens fald i slaget ved Benevento i 1266 var den første provins i Italien. Fra 1266 begyndte Firenze en politisk reformbevægelse, der i 1282 førte til udnævnelsen af ​​Priori delle Arti og oprettelsen af ​​Arti Minori. Dette blev senere kopieret af Siena (med Magistrato dei Nove), ved Lucca, ved Pistoia, og ved andre Guelph byer i Toscana med lignende populære institutioner. Guildene tog regeringen i deres hænder, og det var en tid med social og politisk velstand.Også i Toscana eksisterede populær kærlighedsdigt. En siciliansk skole blev ledet af Dante da Majano, men dens litterære originalitet tog en anden linje - den humoristiske og satiriske poesi. Den helt demokratiske regeringsform skabte en poesiform, der stod stærkt imod den middelalderlige mystiske og ridderlige stil. Devout påkaldelse af Gud eller en dame kom fra klosteret og slottet; i byens byer blev alt, hvad der var gået før, behandlet med latterliggørelse eller bitter sarkasme. Folgore da San Gimignano griner, når han i sine sønner fortæller en fest af Sienese ungdommerne hver måneds besættelse i året, eller når han lærer en florentinsk parti, glæder det sig hver dag i ugen. Cenne della Chitarra griner, når han parodiserer Folgores sønner.Rustico di Filippos sønner er halve sjov og halv-satire, ligesom Cecco Angiolieri fra Siena, den ældste humorist, vi kender, en langt forløber for Rabelais og Montaigne.En anden form for poesi begyndte også i Toscana. Guittone d'Arezzo lavede kunstfærdige ridderkunst og provencalske former for nationale motiver og latinske former. Han forsøgte politisk poesi, og selv om hans arbejde ofte er uklart, forberedte han vejen for Bolognese skolen. Bologna var videnskabens by, og filosofiske poesi optrådte der. Guido Guinizelli var digteren efter den nye mode. I sit arbejde ændres og forstørres ideerne om ridderkunst. Kun dem, hvis hjerte er rent, kan velsignes med sand kærlighed, uanset klasse. Han afviste den traditionelle tro på kærlighedskærlighed, for hvilken kærlighed er en subtil filosofi, kun nogle få udvalgte riddere og prinsesser kunne forstå. Kærligheden er blind for blasons men ikke til et godt hjerte, når det finder en: Når det lykkes, er det resultatet af den åndelige, ikke fysiske affinitet mellem teosyklerne. Guinizzellis demokratiske opfattelse kan forstås bedre i lyset af den større ligestilling og frihed, som centrum-nordens bystater har, og fremkomsten af ​​en middelklasset ivrig efter at legitimere sig i den gamle adels øjne, der stadig betragtes med respekt og beundring, men faktisk fjernet sin politiske magt. Guinizelli's Canzoni udgør Dolce Stil Novo's bibel, og især "Al cor gentil" ("Til et venlig hjerte") betragtes som manifestet for den nye bevægelse, der blomstrede i Firenze under Cavalcanti, Dante og deres tilhængere. Hans poesi har nogle af fejlene i d'Arezzo skole. Ikke desto mindre markerer han en stor udvikling i italiensk kunsthistorie, især på grund af hans tætte forbindelse med Dantes lyriske poesi.I det 13. århundrede var der flere store allegoriske digte.En af disse er af Brunetto Latini, som var en nær ven af ​​Dante. Hans Tesoretto er et kort digt, i syv-syllable vers, rymmer i koblinger, hvor forfatteren er tabt i en ørken og møder en dame, der repræsenterer naturen og giver ham meget instruktion. Vi ser her vision, allegorie og instruktion med et moralsk objekt - tre elementer vi finder igen i det guddommelige komedie. Francesco da Barberino, en lært advokat, som var sekretær for biskopper, en dommer og en notar, skrev to små allegoriske digte, Documenti d'Amore og Del reggimento e dei costumi delle donne. Digtene i dag studeres generelt ikke som litteratur, men for historisk sammenhæng. Et fjerde allegorisk arbejde var Intelligenza, som til tider tilskrives Compagni, men er nok kun en oversættelse af franske digte.I det 15. århundrede udgav humanist og forlag Aldus Manutius toscanske digtere Petrarch og Dante Alighieri (The Divine Comedy), der skabte modellen for, hvad der blev en standard for moderne italiensk..
[Sarcasm][Filosofi][Oversættelse]
3.4.Udvikling af tidlig prosa
3.5.Dolce Stil Novo
4.Det 14. århundrede: Renæssancens rødder
4.1.Dante
4.1.1.Den guddommelige komedie
4.2.Petrarca
4.3.Boccaccio
4.4.Andre
4.4.1.efterlignere
4.4.2.Chronicles
4.4.3.asketer
4.4.4.Populære værker
4.4.5.Politiske værker
5.Renaissance humanisme
5.1.Litteratur i Firenze af Medici
5.2.Episk: Pulci og Boiardo
5.3.Andet
6.Efter renæssancen
6.1.Historien om historie: Machiavelli og Guicciardini
6.2.Ludovico Ariosto
6.3.Pietro Bembo
6.4.Torquato Tasso
6.5.Mindre forfattere
7.Det 17. århundrede: En dekadensperiode
7.1.Marinism
7.2.Arcadia
7.3.De uafhængige tænkere
7.4.Landbrug
8.Genoplivningen i det 18. århundrede: Årsagens og Reformens Alder
8.1.Historie og samfund: Vico, Muratori og Beccaria
8.2.Metastasio og melodrammen
8.3.Carlo Goldoni
8.4.Giuseppe Parini
8.5.Sproglig purisme
8.6.Mindre forfattere 2
9.Revolutionen: Patriotisme og Classicisme
9.1.Vittorio Alfieri
9.2.Vincenzo Monti
9.3.Ugo Foscolo
10.19. århundrede: Romantik og Risorgimento
10.1.Alessandro Manzoni
10.2.Giacomo Leopardi
10.3.Historie og politik i det 19. århundrede
11.Mellem det 19. og 20. århundrede
11.1.Mindre forfattere 3
12.20. århundrede og derover
13.Kvinder forfattere
[Upload Mere Indhold ]


Copyright @2018 Lxjkh