Medlem : Logon |Registrering |Upload viden
Søg
Islamiske guldalder
1.Konceptets historie
2.Årsager
2.1.Religiøs indflydelse
2.2.Regeringens sponsorering
2.3.Tidligere kulturel indflydelse
2.4.Ny teknologi
2.5.Store bidragsydere
3.Uddannelse
4.Lov
5.Teologi
6.Filosofi
6.1.Metafysik
6.2.Erkendelsesteori
7.Matematik
7.1.Algebra
7.2.Geometri
7.3.Trigonometri
7.4.Calculus
8.Naturvidenskab
8.1.Videnskabelig metode
8.2.Astronomi
8.3.Fysik
8.4.Kemi
8.5.geodæsi
8.6.Biologi [Ændring ]
I det kardiovaskulære system var Ibn al-Nafis i sin kommentar til anatomi i Avicenna's Canon den første til at modsætte sig Galen-skolens påstand om, at blod kunne passere mellem ventriklerne i hjertet gennem det kardiale inter ventrikulære septum, der adskiller dem og siger at der ikke er nogen passage mellem ventriklerne på dette tidspunkt. I stedet hævdede han korrekt, at alt blodet, der nåede til venstre ventrikel, gjorde det efter at have passeret lungen. Han udtalte også, at der skal være lille kommunikation eller porer mellem lungearterien og lunvenen, en forudsigelse, der gik forud for opdagelsen af ​​lungekapillærerne i Marcello Malpighi med 400 år. Kommentaren blev genopdaget i det tyvende århundrede i det preussiske statsbibliotek i Berlin; om dens syn på lungecirkulationen har påvirket forskere som Michael Servetus er uklart.I nervesystemet udtalte Rhazes, at nerver havde motoriske eller sensoriske funktioner, der beskriver 7 kraniale og 31 rygmarvsnerves. Han tildelte en numerisk rækkefølge til kranierne fra optikken til hypoglossale nerver. Han klassificerede rygmarven i 8 livmoderhalskræft, 12 thorax, 5 lumbal, 3 sacral og 3 coccyge nerver. Han brugte dette til at forbinde kliniske tegn på skade på den tilsvarende placering af læsioner i nervesystemet.Moderne kommentatorer har lignet middelalderlige konti om "kamp for eksistens" i dyreriget til rammen af ​​evolutionsteorien. Således bemærker Conway Zirkle i sin undersøgelse af historien om de ideer, der førte til teorien om naturlig udvælgelse, at al-Jahiz var en af ​​dem, der diskuterede en "kamp for eksistens" i hans Kitab al-Hayawan ), skrevet i det 9. århundrede.I det 13. århundrede troede Nasir al-Din al-Tusi at mennesker var afledt af avancerede dyr og sagde: "Sådanne mennesker (sandsynligvis antropoide aber) lever i det vestlige Sudan og andre fjerne hjørner af verden. De er tæt på dyr ved deres vaner, gerninger og adfærd. " I 1377 udtalte Ibn Khaldun i hans Muqaddimah: "" Dyreriket blev udviklet, dets arter blev multipliceret, og i den gradvise skabelsesproces sluttede den i mennesket og opstod fra abernes verden. ".
[Udvikling][Al-Jahiz]
9.ingeniørarbejde
10.Samfundsvidenskab
11.Healthcare
11.1.Hospitaler
11.2.Apoteker
11.3.Medicin
11.4.Kirurgi
12.Handel og rejser
13.Kunst og kultur
13.1.Poesi
13.2.Kunst
13.3.Arkitektur
14.Nedgang
14.1.Invasions
14.2.Økonomi
14.3.Kultur
[Upload Mere Indhold ]


Copyright @2018 Lxjkh