Medlem : Logon |Registrering |Upload viden
Søg
Italiensk filosofi
1.Det antikke Rom
2.middelalderlig
3.renæssance
3.1.Humanisme
3.2.Nyplatonismen
3.3.Machiavelli [Ændring ]
Niccolò di Bernardo dei (3. maj 1469 - 21. juni 1527) var en italiensk filosof / forfatter og betragtes som en af ​​de mest indflydelsesrige italienske renæssancefiloser og en af ​​de vigtigste grundlæggere af moderne statsvidenskab. Hans mest berømte arbejde var The Prince. Prinsens bidrag til den politiske tankehistorie er den grundlæggende pause mellem politisk realisme og politisk idealisme. Niccolòs mest kendte bog udlægger og beskriver den kunst, som en regerende prins kan bevare kontrollen med hans rige. Det koncentrerer sig om den "nye prins", under antagelse om, at en arvelig prins har en lettere opgave at herske, da folkene er vant til ham. For at bevare magten skal den arvelige prins forsigtigt opretholde de sociopolitiske institutioner, som folket er vant til; mens en ny prins har den vanskeligere opgave at herske, da han først skal stabilisere sin nyfundne magt for at opbygge en varig politisk struktur. Det kræver, at prinsen er et offentligt skikkelse over fortalte, mens det private handler amoralt for at opnå statslige mål. Eksemplerne er de fyrster, der mest succesfuldt har opnået og vedligeholdt magt, trukket af hans observationer som en florentinsk diplomat og hans gamle historiske aflæsninger; således de latinske sætninger og klassiske eksempler.Prinsen afviser ikke moral, men i stedet definerer den politisk "moral" - som i kriterierne for acceptabel grusom handling - det skal være afgørende: hurtig, effektiv og kortvarig. er opmærksom på ironien om gode resultater, der kommer fra onde handlinger; På trods af nogle formildende temaer forbyder den katolske kirke Prinsen og registrerer den til Index Librorum Prohibitorum. Desuden har humanisterne også set bogen negativt, blandt dem, Erasmus of Rotterdam.Som en afhandling er dens primære intellektuelle bidrag til historien om den politiske tankegang den grundlæggende pause mellem politisk realisme og politisk idealisme - således er prinsen en manual til at erhverve og holde politisk magt. I modsætning til Platon og Aristoteles er et klassisk ideelt samfund ikke målet med prinsens vilje til magten. Som politisk forsker understreger den nødvendige metodiske udøvelse af brutal kraftstrafning og -belønning (patronage, clientelism osv.) For at bevare status quo.Da der synes at være en meget stor forskel mellem rådgivning til hensynsløse og tyranniske prinser i prinsen og hans mere republikanske opmuntringer i Discorsi, har mange konkluderet, at prinsen faktisk kun er en satire. Jean-Jacques Rousseau beundrede eksempelvis republikaneren og argumenterede derfor for, at prinsen er en bog for republikanerne, da den viser de metoder, som prinsene bruger. Hvis bogen kun var tænkt som en manual for tyranniske herskere, indeholder den et paradoks: det ville tilsyneladende være mere effektivt, hvis de hemmeligheder, det indeholder, ikke ville blive gjort offentligt tilgængelige. Også Antonio Gramsci hævdede, at publikum var det almindelige folk, fordi regenterne allerede kendte disse metoder gennem deres uddannelse. Denne fortolkning understøttes af det faktum, at man skrev på italiensk, ikke på latin (hvilket ville have været den herskende elits sprog). Selvom det skulle være en realist, er mange af hans helte i The Prince i virkeligheden mytiske eller semi-mytiske, og hans mål (dvs. forening af Italien) er i det væsentlige utopisk på tidspunktet for skrivning.Etymologisk adopterede hans 16. århundredes samtidige og anvendte adjektivet en (elaborately snedig), ofte i introduktioner af politiske områder, der tilbyder mere end regeringen af ​​"Retssager", især Jean Bodin og Giovanni Botero; mens nutidige, brugt brug af en (anti-sm i det 16. århundrede) er en misdannelse, der beskriver en person, der bedrager og manipulerer andre til gevinst; (Personlig eller ej, gevinsten er uvæsentlig, kun handling er afgørende, for så vidt som det påvirker resultater). Prinsen har ikke de modererende temaer i hans andre værker; politisk "" betegner en person med politisk ekstremt perspektiv; Imidlertid forbliver anisme en populær tale- og journalistisk brug; mens det i psykologi betegner en personlighedstype..
[Niccolò Machiavelli][Statskundskab]
4.Age of Enlightenment
5.Tidlig moderne og 19. århundredes filosofi
6.Moderne, moderne og 20. århundredes filosofi
[Upload Mere Indhold ]


Copyright @2018 Lxjkh