Medlem : Logon |Registrering |Upload viden
Søg
Tidlig islamisk filosofi
1.Oprindelse
1.1.Muhammad
2.Grene
2.1.Kalam
2.2.Falsafa
2.3.Nogle forskelle mellem Kalam og Falsafa
2.4.Hovedpersoner i Falsafa og deres kritikere
2.5.Judeo-islamisk filosofi
3.Skoler
3.1.Farabism
3.2.Avicennism
3.3.Averroism
4.Etik
4.1.Miljøfilosofi
4.2.Medicinsk etik
4.3.Humanisme
5.Logik [Ændring ]
I den tidlige islamiske filosofi spillede logikken en vigtig rolle. Islamisk lov læggede vægt på at formulere argumenteringsstandarder, der gav anledning til en ny tilgang til logik i Kalam, men denne tilgang blev senere fordrevet af ideer fra græsk filosofi og hellenistisk filosofi med opstanden af ​​Mu'tazili-filosoferne, som højt værdsatte Aristoteles Organon. Hellenistisk-indflydelsesrige islamiske filosofers værker var afgørende for modtagelsen af ​​den aristoteliske logik i middelalderlige Europa sammen med kommentarer fra organerne Averroes. Al-Farabi, Avicenna, Al Ghazali og andre muslimske logikere, der ofte kritiserede og korrigerede den aristoteliske logik og introducerede deres egne former for logik, spillede også en central rolle i den efterfølgende udvikling af europæisk logik under renæssancen.I henhold til Routledge Encyclopedia of Philosophy:"For de islamiske filosoffer indbefattede logikken ikke kun undersøgelsen af ​​formelle mønstre af indledning og deres gyldighed, men også elementer i sprogfilosofi og endog epistemologi og metafysik. På grund af territoriale tvister med de arabiske grammatikere var islamiske filosoffer meget interesserede i udarbejdede forholdet mellem logik og sprog, og de dedikerede meget diskussion til spørgsmålet om emnet og formålene med logik i forhold til argumentation og tale. På området for formel logisk analyse uddybede de teorien om udtryk, forslag og syllogismes som formuleret i Aristoteles kategorier, De fortolkende og forudgående Analytics. I Aristoteles ånd troede de, at alt rationelt argument kunne reduceres til en syllogisme, og de betragtede syllogistisk teori som logikens fokuspunkt. Selv poetik blev betragtet som en syllogistisk kunst på nogle måde af de fleste af de store islamiske aristotelere."Vigtige udviklinger fra muslimske logikere omfattede udviklingen af ​​"Avicennian logic" som en erstatning for Aristotelian logik. Avicennas system af logik var ansvarlig for indførelsen af ​​hypotetisk syllogisme, tidsmæssig modal logik og induktiv logik. Andre vigtige udviklinger i den tidlige islamiske filosofi omfatter udvikling af en streng videnskab om citering, isnad eller "backing" og udviklingen af ​​en videnskabelig metode til åben forespørgsel for at afvise krav, ijtihad, som generelt kunne anvendes på mange typer af spørgsmål..
[Al-Ghazali][Erkendelsesteori][Terminologi][Induktiv begrundelse]
5.1.Logik i islamisk lov og teologi
5.2.Aristotelisk logik
5.3.Avicennian logik
6.Metafysik
6.1.Kosmologiske og ontologiske argumenter
6.2.Skelnen mellem essensen og eksistensen
6.3.Opstandelse
6.4.Sjæl og ånd
6.5.Tankeforsøg
6.6.Tid
6.7.Sandhed
7.Naturfilosofi
7.1.atomisme
7.2.Kosmologi
7.4.fænomenologi
7.5.Filosofi af sindet
7.6.Sted og rum
8.Uddannelsesfilosofi
8.1.Grundskole
8.2.Ungdomsuddannelse
9.Videnskabsfilosofi
9.1.Videnskabelig metode
9.2.Eksperimentel medicin
9.3.Peer review
10.Andre felter
10.1.Erkendelsesteori
10.2.Eskatologi
10.3.Juridisk filosofi
10.5.Politisk filosofi
[Upload Mere Indhold ]


Copyright @2018 Lxjkh