Medlem : Logon |Registrering |Upload viden
Søg
Tidlig islamisk filosofi
1.Oprindelse
1.1.Muhammad
2.Grene
2.1.Kalam
2.2.Falsafa
2.3.Nogle forskelle mellem Kalam og Falsafa
2.4.Hovedpersoner i Falsafa og deres kritikere
2.5.Judeo-islamisk filosofi
3.Skoler
3.1.Farabism
3.2.Avicennism
3.3.Averroism
4.Etik
4.1.Miljøfilosofi
4.2.Medicinsk etik
4.3.Humanisme
5.Logik
5.1.Logik i islamisk lov og teologi
5.2.Aristotelisk logik
5.3.Avicennian logik
6.Metafysik
6.1.Kosmologiske og ontologiske argumenter
6.2.Skelnen mellem essensen og eksistensen
6.3.Opstandelse
6.4.Sjæl og ånd
6.5.Tankeforsøg
6.6.Tid
6.7.Sandhed
7.Naturfilosofi
7.1.atomisme
7.2.Kosmologi
7.4.fænomenologi
7.5.Filosofi af sindet
7.6.Sted og rum [Ændring ]
Den arabiske polymat al-Hasan Ibn al-Haytham (Alhazen, døde c. 1041) præsenterede en grundig matematisk kritik og genudsættelse af Aristoteles opfattelse af sted (topos) i hans Risala / Qawl fi'l-makan (afhandling / diskurs på stedet) .Aristoteles fysik (Bog IV - Delta) udtalte, at stedet for noget er den todimensionale grænse af den indeholdende krop, der er i ro og er i kontakt med, hvad den indeholder. Ibn al-Haytham var uenig i denne definition og demonstrerede, at stedet (al-makan) er den forestillede (tredimensionelle) tomrum (al-khala 'al-mutakhayyal) mellem den indre krops indre overflader. Han viste, at stedet var beslægtet med rummet, foreskyggede Descartes's forestilling om plads som plads til Extensio eller endda Leibnizs analyse situs. Ibn al-Haythams matematisering af plads hvilede på flere geometriske demonstrationer, herunder hans undersøgelse af kuglen og andre faste stoffer, som viste at kuglen (al-kura) er den største i størrelsesorden (volumetrisk) med hensyn til andre geometriske faste stoffer, der er lige overfladearealer. For eksempel vil en kugle, der har et lige overfladeareal som en cylinder, være større i (volumetrisk) størrelse end cylinderen; derfor optager kuglen et større sted end det, der optages af cylinderen; i modsætning til hvad der medfører Aristoteles definition af sted: at denne sfære og den cylinder optager steder, der er ens i størrelse. Ibn al-Haytham afviste Aristoteles filosofiske koncept af plads på matematiske grunde. Senere forsøgte filosofen 'Abd al-Latif al-Baghdadi (13. århundrede) at forsvare den aristoteliske opfattelse af sted i en afhandling med titlen: Fi al-Radd' ala Ibn al-Haytham fi-makan (En refutation af Ibn al- Haythams sted), selv om hans indsats var beundringsværdig fra et filosofisk synspunkt, var det ikke overbevisende ud fra de videnskabelige og matematiske synspunkter.Ibn al-Haytham diskuterede også rumperspektivet og dens epistemologiske implikationer i sin Optikbog (1021). Hans eksperimentelle bevis på intromissionsmodellen af ​​vision førte til ændringer i den måde, hvorpå den visuelle opfattelse af rummet blev forstået, i modsætning til den tidligere emissionsteori om syn understøttet af Euclid og Ptolemy. Ved at binde den visuelle opfattelse af rummet til tidligere legemserfaring afviste Alhacen utvetydigt intuitiviteten af ​​den rumlige opfattelse og dermed selvsynets autonomi. Uden konkrete begreber af afstand og størrelse for korrelation kan synet fortælle os næsten ingenting om sådanne ting .".
[Fysik: Aristoteles][Erkendelsesteori]
8.Uddannelsesfilosofi
8.1.Grundskole
8.2.Ungdomsuddannelse
9.Videnskabsfilosofi
9.1.Videnskabelig metode
9.2.Eksperimentel medicin
9.3.Peer review
10.Andre felter
10.1.Erkendelsesteori
10.2.Eskatologi
10.3.Juridisk filosofi
10.5.Politisk filosofi
[Upload Mere Indhold ]


Copyright @2018 Lxjkh