Medlem : Logon |Registrering |Upload viden
Søg
Edmund Husserl
1.Liv og karriere
1.1.Ungdom og uddannelse
1.2.Professor i filosofi
1.3.Heidegger og nazistiden
2.Udvikling af hans tanke
2.1.Flere tidlige temaer
2.2.Udarbejdelsen af ​​fænomenologi
3.Tanke
3.1.Betydning og objekt
3.2.Filosofi af logik og matematik
4.Husserl og psykologi
4.1.Filosofi af aritmetiske og frege
4.2.Husserls kritik af psykologien [Ændring ]
Reagerer mod forfattere som J. S. Mill, Christoph von Sigwart og hans egen tidligere lærer Brentano, kritiserede Husserl deres psykologi i matematik og logik, dvs. deres opfattelse af disse abstrakte og a priori-videnskaber som at have et i det væsentlige empirisk fundament og en præskriptiv eller beskrivende karakter. Ifølge psykologien ville logikken ikke være en selvstændig disciplin, men en gren af ​​psykologi, der enten foreslår en præskriptiv og praktisk "kunst" af korrekt dom (som Brentano og nogle af hans mere ortodokse studerende gjorde) eller en beskrivelse af de faktuelle processer af menneskelig tanke. Husserl påpegede, at antipsykologers svigt at besejre psykologien var et resultat af at være ude af stand til at skelne mellem den grundlæggende, teoretiske side af logikken og den anvendte praktiske side. Ren logik handler slet ikke om "tanker" eller "domme" som mentale episoder, men om a priori love og betingelser for enhver teori og enhver dømmekraft overhovedet, opfattet som forslag i sig selv."Her 'Dom' har samme betydning som 'proposition', forstået, ikke som en grammatisk, men som en ideel enhed af mening. Dette er tilfældet med alle sondringer af handlinger eller domsformer, som danner grundlaget for Kategorisk, hypotetisk, disjunktiv, eksistentielle domme, og dog ellers kan vi kalde dem i ren logik ikke navne til klasser af domme, men for ideelle former for propositioner. "Da "sandhed i sig selv" har "at være i sig selv" som en ontologisk korrelation, og da psykologer reducerer sandheden (og dermed logikken) til empirisk psykologi, er den uundgåelige konsekvens skepticisme.Psykologer har heller ikke haft succes med at vise, hvordan vi fra induktion eller psykologiske processer kan retfærdiggøre den absolutte sikkerhed for logiske principper, såsom identitetsprincippet og ikke-modsigelsen. Det er derfor ubrugeligt at basere visse logiske love og principper om usikre processer i sindet.Denne forvirring af psykologien (og beslægtede discipliner som biologi og antropologisme) kan skyldes tre konkrete fordomme:1. Den første fordomme er den antagelse, at logikken er en eller anden måde normativ i naturen. Husserl argumenterer for, at logikken er teoretisk, dvs. at logikken selv foreslår a priori love, der selv er grundlaget for den normative side af logikken. Siden matematikken er relateret til logikken, citerer han et eksempel fra matematik: Hvis vi har en formel som "(a b) (a - b) = a² - b²", fortæller den os ikke, hvordan man tænker matematisk. Det udtrykker bare en sandhed. Et forslag, der siger: "Produktet af summen og forskellen mellem a og b skal give os forskellen på kvadraterne af a og b" udtrykker et normativt forslag, men denne normative erklæring er baseret på den teoretiske erklæring "(ab ) (a - b) = a² - b² ".2. For psykologer er dommens handlinger, ræsonnement, udledning og så videre alle psykologiske processer. Derfor er det psykologens rolle at skabe grundlaget for disse processer. Husserl siger, at denne indsats fra psykologer er en "metábasis eis állo génos" (Gr. Μετάβασις εἰς ἄλλο γένος, "en overtrædelse til et andet felt"). Det er en metabasis, fordi psykologi ikke kan give grundlag for en priori lovgivning, som selv er grundlaget for alle måder, vi skal tænke korrekt på..Psykologer har problemer med at forvirre forsætlige aktiviteter med formålet med disse aktiviteter. Det er vigtigt at skelne mellem dommens handling og selve dommen, tællingsvirkningen og tallet selv og så videre. At tælle fem objekter er utvivlsomt en psykologisk proces, men nummeret 5 er ikke det.3. Domme kan være sande eller ikke rigtige. Psykologer hævder, at domme er sande, fordi de bliver "åbenbart" sande for os. Dette bevis, en psykologisk proces, der "garanterer" sandhed, er faktisk en psykologisk proces. Husserl reagerer ved at sige, at sandheden selv og logiske love altid forbliver gyldige uanset psykologiske "beviser", at de er sande. Ingen psykologisk proces kan forklare a priori objektiviteten af ​​disse logiske sandheder.Fra denne kritik til psykologi er sondringen mellem psykologiske handlinger og deres intentionelle objekter og forskellen mellem den normative side af logikken og den teoretiske side stammer fra en platonistisk opfattelse af logik. Det betyder, at vi skal betragte logiske og matematiske love som uafhængige af det menneskelige sind og også som en autonomi af betydning. Det er i det væsentlige forskellen mellem det virkelige (alt tidsfristigt) og det ideelle eller urealistiske (alt det, der er atemporal), såsom logiske sandheder, matematiske enheder, matematiske sandheder og betydninger i almindelighed..
[John Stuart Mill][Induktiv begrundelse][Gamle græsk][platonisme]
5.Indflydelse
6.Bibliografi
6.1.Primær litteratur
6.1.1.På tysk
6.1.2.På engelsk
6.2.Sekundær litteratur
[Upload Mere Indhold ]


Copyright @2018 Lxjkh