Medlem : Logon |Registrering |Upload viden
Søg
Sandhed
1.Definition og etymologi
2.Folkelig tro på sandheden
3.Store teorier
3.1.Væsentlige teorier
3.1.1.Korrespondance teori
3.1.2.Sammenhængsteori
3.1.3.Konstruktivistisk teori
3.1.4.Konsensus teori
3.1.5.Pragmatiske teori
3.2.Minimalistiske (deflationsmæssige) teorier
3.2.1.Performativ teori om sandhed
3.2.2.Redundans og relaterede teorier
3.3.Pluralistiske teorier
3.4.Mest troede teorier
4.Formelle teorier
4.1.Sandhed i logik
4.2.Sandhed i matematik
4.3.Semantisk teori om sandhed
4.4.Kripkes teori om sandhed
4.5.Revisionsteori om sandhed
5.Bemærkelsesværdige synspunkter
5.1.Oldtidshistorie
5.2.Middelalderen
5.2.1.Avicenna (980-1037)
5.2.2.Aquinas (1225-1274)
5.2.3.Ændring af sandhedskoncepter i middelalderen
5.3.Moderne alder
5.3.1.Kant (1724-1804)
5.3.2.Hegel (1770-1831)
5.3.3.Schopenhauer (1788-1860)
5.3.4.Kierkegaard (1813-1855)
5.3.5.Nietzsche (1844-1900)
5.3.6.Whitehead (1861-1947)
5.3.7.Nishida (1870-1945)
5.3.8.Fromm (1900-1980)
5.3.9.Foucault (1926-1984)
5.3.10.Baudrillard (1929-2007) [Ændring ]
Jean Baudrillard betragtede sandheden for at blive stort set simuleret, som foregiver at have noget, i modsætning til dissimulation, foregiver at have ikke noget. Han tog sin cue fra iconoclasts, som han hævder vidste, at billeder af Gud viste, at Gud ikke eksisterede. Baudrillard skrev i "Precession of the Simulacra":Simulacrummet er aldrig det, der skjuler sandheden - det er sandheden, der skjuler, at der ikke er nogen. Simulacrummet er sandt.-EcclesiastesNogle eksempler på simulacra, som Baudrillard citerede var: at fængsler simulerer "sandheden", at samfundet er fri; Skandaler (fx Watergate) simulerer, at korruption korrigeres; Disney simulerer, at USA selv er et voksen sted. Man skal huske, at selvom sådanne eksempler virker ekstreme, er en sådan ekstremitet en vigtig del af Baudrillards teori. I et mindre ekstreme eksempel bør du overveje, hvordan film sædvanligvis slutter med det dårlige bliver straffet, ydmyget eller på anden måde svigtende og dermed bekræftende for seerne begrebet om, at den gode ende lykkeligt og den dårlige ulykkelige, en fortælling, som indebærer, at status quo og etableret magt strukturer er stort set legitime.
6.I medicin og psykiatri
7.I religion: alvidenhed
[Upload Mere Indhold ]


Copyright @2018 Lxjkh