Medlem : Logon |Registrering |Upload viden
Søg
platonisme
1.Filosofi [Ændring ]
Det primære koncept er Theory of Forms. Det eneste sande væsen er baseret på formerne, de evige, uforanderlige, perfekte typer, hvilke særlige objekter af moralsk og ansvarlig forstand er ufuldkomne kopier. Det mangfoldige fornuftige genstande, der er involveret i evig forandring, bliver dermed frataget al ægte eksistens. Antallet af formularerne er defineret af antallet af universelle begreber, der kan afledes fra de enkelte genstande. Følgende uddrag kan være repræsentativt for Platons mellemfristede metafysik og epistemologi:[Sokrates:] "Da den smukke er modsat af de grimme, er de to."[Glaucon:] "Selvfølgelig.""Og da de er to, er hver en?""Jeg giver det også.""Og den samme konto gælder for de retfærdige og uretfærdige, de gode og de dårlige og alle formerne. Hver af dem er selv en, men fordi de manifesterer sig overalt i forbindelse med handlinger, organer og hinanden, hver af dem dem synes at være mange. ""Det er rigtigt.""Så jeg tegner denne sondring: På den ene side er de, du lige nu kaldte elskere af seværdigheder, håndværkere og praktiske mennesker, på den anden side er de vi nu diskuterer om, og hvem man alene ville kalde filosoffer.""Hvordan mener du?""De elskende af seværdigheder og lyde som smukke lyde, farver, former og alt udformet af dem, men deres tanker er ude af stand til at se og omfavne naturen af ​​den smukke selv.""Det er sikkert.""Faktisk er der meget få mennesker, der ville kunne nå den smukke selv og se det af sig selv." Er det ikke sådan? ""Sikkert.""Hvad med en som tror på smukke ting, men tror ikke på den smukke selv og kan ikke følge nogen, som kunne lede ham til kendskab til det? Tror du ikke, han bor i en drøm snarere end en vækket tilstand? Er det ikke så drømmende: om i søvn eller vågen, at tro, at en lighed ikke er en lighed, men snarere selve selve, at det er som? ""Jeg tror bestemt, at en, der gør det, drømmer.""Men en, der i modsat fald tror på den smukke selv, kan se både det og de ting, der deltager i det, og tror ikke, at deltagerne er det eller at det selv er deltagerne - lever han i en drøm eller er han vågen?"Han er meget vågen."(Republic Bk. V, 475e-476d, oversættelse G.M.A Grube)Bog VI af republikken identificerer den højeste form som form af det gode, årsagen til alle andre ideer, og den, hvorved væsen og kendskabet til alle andre former er kontingent. Begreber der er afledt af meningens indtryk, kan aldrig give os viden om sandt væsen; dvs. af formerne. Det kan kun opnås ved sjælens aktivitet i sig selv, bortset fra problemer og forstyrrelser af mening; det vil sige ved udøvelse af grund. Dialektik, som instrumentet i denne proces, som fører os til kendskab til formene og endelig til den højeste form af det gode, er den første af videnskaberne. Senere Neoplatonisme, der begyndte med Plotinus, identificerede Republikets Gode med den såkaldte transcendente, absolutte En af de første Hypoteser af Parmeniderne (137c-142a).Platonistisk etik er baseret på den form for det gode. Dyd er viden, anerkendelse af den allerhøjeste form af det gode. Og da i denne erkendelse er de tre dele af sjælen, som er årsag, ånd og appetit, alle deres andel, får vi de tre dyder, visdom, mod og moderation.Båndet, som forener de andre dyder, er dommens dydighed, hvormed hver del af sjælen er begrænset til præstationen af ​​dens rette funktion.Platonismen havde en dyb indvirkning på den vestlige tanke. I mange fortolkninger af Timaeus-platonismen udgør Aristotelianismen et evigt univers, i modsætning til den nærliggende jødiske tradition, at universet var blevet skabt i historisk tid med sin fortløbende historie registreret. I modsætning til aristotelianismen beskriver platonismen ideen som før sagens skyld og identificerer personen med sjælen. Mange platoniske forestillinger sikrede et permanent sted i kristendommen..
[Republic: Platon][Nyplatonismen][Viden][aristotelisme][Univers][Historie][Platonisk idealisme][Person]
2.Historie
2.1.Akademiet
2.2.Mellemplatonisme
2.3.Nyplatonismen
2.4.Kristendom og platonisme
3.Moderne Platonisme
[Upload Mere Indhold ]


Copyright @2018 Lxjkh