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Kreuzzüge [Änderung ]
Die Kreuzzüge waren eine Reihe von Religionskriegen, die im Mittelalter von der lateinischen Kirche sanktioniert wurden. Die bekanntesten Kreuzzüge sind die Kampagnen im östlichen Mittelmeer, die darauf abzielen, das Heilige Land von der islamischen Herrschaft zurückzuerobern, aber der Begriff "Kreuzzüge" wird auch auf andere von der Kirche genehmigte Kampagnen angewendet. Diese wurden aus einer Vielzahl von Gründen bekämpft, darunter die Unterdrückung des Heidentums und der Häresie, die Beilegung von Konflikten zwischen rivalisierenden römisch-katholischen Gruppen oder politische und territoriale Vorteile. Zur Zeit der frühen Kreuzzüge existierte das Wort nicht und wurde erst um 1760 zum führenden deskriptiven Begriff.
1095 rief Papst Urban II. Den ersten Kreuzzug in einer Predigt im Rat von Clermont ein. Er ermutigte die militärische Unterstützung für das Byzantinische Reich und seinen Kaiser Alexios I., der Verstärkung für seinen Konflikt mit den nach Westen ziehenden Türken benötigte, die Anatolien kolonisierten. Eines der Ziele von Urban war es, den Pilgern den Zugang zu den heiligen Stätten des östlichen Mittelmeeres zu garantieren, die unter muslimischer Kontrolle standen, aber die Gelehrten stimmen nicht überein, ob dies das Hauptmotiv für Urban oder diejenigen war, die seinem Ruf folgten. Urbans Strategie könnte gewesen sein, die östlichen und westlichen Zweige der Christenheit zu vereinen, die seit dem Ost-West-Schisma von 1054 geteilt worden waren, und sich als Leiter der vereinigten Kirche zu etablieren. Der anfängliche Erfolg des Kreuzzugs gründete die ersten vier Kreuzfahrerstaaten im östlichen Mittelmeer: ​​die Grafschaft Edessa, das Fürstentum Antiochien, das Königreich Jerusalem und die Grafschaft Tripolis. Die enthusiastische Antwort auf Urban's Predigen aus allen Klassen in Westeuropa hat einen Präzedenzfall für andere Kreuzzüge geschaffen. Freiwillige wurden zu Kreuzrittern, indem sie ein öffentliches Gelübde ablegten und von der Kirche einen vollständigen Ablass erhielten. Einige hofften auf einen Massenaufstieg in den Himmel in Jerusalem oder auf Gottes Vergebung für all ihre Sünden. Andere beteiligten sich daran, feudale Verpflichtungen zu erfüllen, Ruhm und Ehre zu erlangen oder wirtschaftliche und politische Vorteile zu erlangen.
Der Zwei-Jahrhundert-Versuch, das Heilige Land zurückzuerlangen, endete mit einem Mißerfolg. Nach dem ersten Kreuzzug gab es sechs große Kreuzzüge und zahlreiche weniger bedeutende. Nachdem die letzten katholischen Außenposten im Jahre 1291 gefallen waren, gab es keine Kreuzzüge mehr, aber die Gewinne dauerten länger in Nord- und Westeuropa. Der Wendische Kreuzzug und die des Erzbischofs von Bremen brachten Ende des 12. Jahrhunderts die gesamte nordöstliche Ostsee und die Stämme Mecklenburgs und der Lausitz unter katholische Kontrolle. Im frühen 13. Jahrhundert schuf der Deutsche Orden in Preußen einen Kreuzfahrerstaat, und die französische Monarchie nutzte den Albigenser Kreuzzug, um das Königreich auf das Mittelmeer auszuweiten. Der Aufstieg des Osmanischen Reiches im späten 14. Jahrhundert führte zu einer katholischen Reaktion, die 1396 in Nikopolis und 1444 in Varna zu weiteren Niederlagen führte. Das katholische Europa befand sich im Chaos und der letzte Angelpunkt der christlich-islamischen Beziehungen war von zwei seismischen Ereignissen geprägt Der Fall von Konstantinopel auf die Osmanen im Jahr 1453 und ein endgültiger Sieg für die Spanier über die Mauren mit der Eroberung Granadas im Jahr 1492. Die Idee des Kreuzzugs setzte sich, nicht zuletzt in Form des Johanniterordens, bis zum Ende des 18. Jahrhundert, aber der Schwerpunkt des westeuropäischen Interesses zog in die Neue Welt.
Moderne Historiker halten sehr unterschiedliche Meinungen der Kreuzfahrer. Für einige war ihr Verhalten nicht mit den erklärten Zielen und der impliziten moralischen Autorität des Papsttums vereinbar, wie die Tatsache zeigt, dass der Papst gelegentlich Kreuzfahrer exkommuniziert hat. Kreuzritter plünderten oft, während sie reisten, und ihre Führer behielten allgemein Kontrolle über erobertes Territorium, anstatt es zu Byzantines zurückzugeben. Während des Volkskreuzzuges wurden Tausende von Juden in den sogenannten Rheinischen Massakern ermordet. Konstantinopel wurde während des vierten Kreuzzuges entlassen. Die Kreuzzüge hatten jedoch einen tiefgreifenden Einfluss auf die westliche Zivilisation: Sie öffneten das Mittelmeer wieder für Handel und Reisen (wodurch Genua und Venedig florieren konnten); sie konsolidierten die kollektive Identität der lateinischen Kirche unter päpstlicher Führung; und sie bildeten eine Quelle für Berichte von Heldentum, Ritterlichkeit und Frömmigkeit, die mittelalterliche Romantik, Philosophie und Literatur galvanisierten. Die Kreuzzüge verstärkten auch die Verbindung zwischen westlicher Christenheit, Feudalismus und Militarismus.
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1.Terminologie
2.Östliches Mittelmeer
2.1.Hintergrund
2.2.Erster Kreuzzug (1096-1099) und Nachwirkungen
2.3.12. Jahrhundert
2.4.13. Jahrhundert
3.Europäische Kampagnen
3.1.Kreuzzüge im Norden
3.2.Albigenser Kreuzzug
3.3.Bosnischer Kreuzzug
3.4.Reconquista
4.14., 15. und 16. Jahrhundert
5.Kreuzfahrer Staaten
6.Finanzen
7.Militärische Befehle
8.Erbe
9.Geschichtsschreibung
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