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Schiitisch-sunnitische Beziehungen [Änderung ]
Der sunnitische Islam und der schiitische Islam sind die zwei Hauptbezeichnungen des Islam. Ihre Teilung geht zurück auf eine Spaltung nach dem Tod des islamischen Propheten Mohammed im Jahr 632 n.Chr. Ein Streit um die Nachfolge Mohammeds als Kalif der islamischen Gemeinschaft verbreitete sich über verschiedene Teile der Welt, was zur Schlacht von Jamal und der Schlacht von Siffin führte. Der Streit verschärfte sich nach der Schlacht von Karbala, in der Hussein ibn Ali und seine Familie von dem regierenden Umayyad-Kalifen Yazid I getötet wurden, und der Aufschrei nach Rache spaltete die frühe islamische Gemeinschaft.
Die derzeitige demographische Verteilung zwischen den beiden Konfessionen ist schwer zu beurteilen und variiert von Quelle zu Quelle, aber eine gute Annäherung ist, dass 85-90% der Muslime weltweit Sunniten und 10-15% Schiiten sind, wobei die meisten Schiiten zur Twelver-Tradition gehören der Rest ist zwischen vielen anderen Gruppen aufgeteilt. Sunniten sind eine Mehrheit in den meisten muslimischen Gemeinschaften: in Südostasien, China, Südasien, Afrika und dem größten Teil der arabischen Welt. Schiiten bilden die Mehrheit der Bürger in Irak, Bahrain, Libanon, Iran und Aserbaidschan und sind eine politisch bedeutende Minderheit in Pakistan, Syrien und Jemen. Aserbaidschan ist überwiegend Schiiten; Übende Anhänger sind jedoch viel weniger. Indonesien hat die größte Anzahl von sunnitischen Muslimen, während der Iran die größte Anzahl von schiitischen Muslimen (Twelver) in der Welt hat. Pakistan hat die zweitgrößte sunnitische Bevölkerung der Welt, während Indien die zweitgrößte Bevölkerung der schiitischen Muslime (Twelve) hat.
Heute gibt es Unterschiede in der religiösen Praxis, Traditionen und Bräuche, die oft mit der Rechtswissenschaft zusammenhängen. Obwohl alle muslimischen Gruppen den Koran für göttlich halten, haben Sunniten und Schiiten unterschiedliche Ansichten über Hadith.
In den letzten Jahren waren die sunnitisch-schiitischen Beziehungen zunehmend von Konflikten geprägt, insbesondere vom provokativen Konflikt zwischen Iran und Saudi-Arabien. Sektengewalt besteht bis heute von Pakistan bis Jemen und ist ein Hauptelement von Spannungen im gesamten Nahen Osten und in Südasien. Die Spannungen zwischen den Gemeinschaften haben sich während der Machtkämpfe verschärft, wie der Aufstand in Bahrain, der Irak-Krieg und zuletzt der syrische Bürgerkrieg und die Bildung des selbsternannten islamischen Staates Irak und Syrien, der einen Völkermord an den Schiiten ausgelöst hat.
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1.Zahlen
2.Historische Überzeugungen und Führung
2.1.Nachfolger von Mohammed
2.2.Mahdi
2.3.Hadith
2.4.Schiismus und Sufismus
2.5.Säulen des Glaubens
2.6.Praktiken
2.6.1.Salat
2.6.2.Mut'ah und Misyar
2.6.3.Hijab und Kleid
2.6.4.Vornamen
3.Geschichte
3.1.Abbasidenzeit
3.2.Shia-Sunniten im Irak
3.3.Schiiten-Sunniten in Persien
3.3.1.Die Schiiten in Persien vor den Safawiden
3.3.2.Schiismus in Persien nach Safawiden
3.4.Shia-Sunniten in Levante
3.5.Schiiten-Sunniten in Südasien
3.5.1.Schiitisch-sunnitische Beziehungen im Mogulreich
4.Moderne sunnitisch-schiitische Beziehungen
4.1.1919-1970
4.2.Nach 1980
4.2.1.Irak
4.2.2.Ich rannte
4.2.3.Syrien
4.2.4.Saudi Arabien
4.2.5.Libanon
4.2.6.Jordanien
4.2.7.Ägypten
4.2.8.Jemen
4.2.9.Bahrain
4.2.10.Pakistan
4.2.11.Afghanistan
4.2.12.Nigeria
4.2.13.Südostasien
4.2.14.Vereinigte Staaten
4.2.15.Europa
4.2.16.Australien
4.3.Islamischer Staat im Irak und in der Levante
5.Bemühungen, die sunnitisch-schiitische Einheit zu fördern
5.1.Saudi-Iran-Gipfel
5.2.Einige Meinungen über die Einheit
5.2.1.Sunnitische Gelehrte
5.2.2.Schiitische Gelehrte
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