Membro : Ensaluti |Register |Alŝuti scio
Serĉu
Lizo: dialogo [Modifu ]
Lysis (/ laɪsɪs /; greko: Λύσις) estas dialogo de Platono, kiu diskutas la naturon de amikeco. Ĝenerale ĝi estas klasifikita kiel frua dialogo.
La ĉefaj karakteroj estas Sokrato, la infanoj Lisis kaj Menexenus, kiuj estas amikoj, same kiel Hippothales, kiu estas nerekciata amo kun Lisis kaj sekve, post la komenca konversacio, kaŝas sin malantaŭ la aŭdantaj ĉirkaŭantoj. Sokrato proponas kvar eblajn opiniojn pri la vera naturo de amikeco:

Amikeco inter homoj similaj, interpretitaj de Sokrato kiel amikeco inter bonaj homoj.
Amikeco inter homoj, kiuj estas malsimilaj.
Amikeco inter homoj, kiuj ne estas bonaj nek malbonaj kaj bonaj homoj.
Iom post iom aperi: amikeco inter tiuj, kiuj estas parencoj (οἰκεῖοι "ne kamaradaj") laŭ la naturo de iliaj animoj.

De ĉiuj tiuj ebloj, Sokrato opinias, ke la sola logika eblo estas la amikeco inter homoj, kiuj estas bonaj kaj homoj, kiuj ne estas bonaj nek malbonaj.
Al la fino, Sokrato ŝajnas forĵeti ĉiujn ĉi tiujn ideojn kiel malĝuste, kvankam liaj para-logikaj refutoj havas fortajn aludojn pri ironio pri ili.
[Rafael][Platona idealismo][Demiurgo][Krito][Gorgias: dialogo][Meno][Simpozio: Platono][Phaedrus: dialogo][Leĝoj: dialogo][Atlantis]
1.Karakteroj
2.Resumo
2.1.Priskribo de simpla ero (seksa amo) kaj philia (amikeco) [203a-207d]
2.1.1.Hippothales formas versojn laŭ sia propra honoro
2.1.2.La perspektivo de ebla estonta rilato estas difektita
2.2.Scio estas la fonto de feliĉo [207d-210e]
2.3.Rekvieta kaj ne-reciproka amikeco [211a-213d]
2.4.Kiel amiko ŝatas [213e-215c]
2.5.Kontraste estas amiko kontraste kun [215c-216b]
2.6.La ĉeesto de malbona estas la kaŭzo de amo (philia) [216c-218c]
2.7.La posedo de bono estas la celo de amo (philia) [216d-219b]
2.8.La unua afero, kiu amas [219c-220e]
2.9.Deziro estas la kaŭzo de amo [221a-221d]
2.10.Kio estas simila estas amiko al kio estas simila: aporia [159e-223a]
3.En populara kulturo
4.Greka teksto
5.Tradukoj
[Alŝuti Pli Enhavo ]


Kopirajto @2018 Lxjkh