Membro : Ensaluti |Register |Alŝuti scio
Serĉu
Dua sofista [Modifu ]
La dua sofista estas literatura-historia termino aludanta al la grekaj verkistoj, kiuj floris de la reĝado de Nero ĝis c. 230 AD kaj kiuj estis katalogitaj kaj festitaj de Philostratus en liaj Vivoj de la Sofistoj. Tamen, iuj lastatempaj esploroj indikis, ke ĉi tiu Dua Sofista, kiu antaŭe ŝajnis esti tre subite kaj abrupte aperis fine de la unua jarcento, fakte havis siajn radikojn komence de la unua jarcento. Ĝi sekvis en la 5a jarcento per la filozofio de bizanca retoriko, iam nomata "Tria Sofista".
Verkistoj konataj kiel membroj de la dua sofista inkluzivas Nicetas de Smyrna, Aelius Aristides, Dio Chrysostom, Herodes Atticus, Favorinus, Philostratus, Lucian, kaj Polemon of Laodicea. Plutarko ankaŭ ofte estas asociita kun la Dua sofista movado, kvankam multaj historiistoj konsideras lin esti iomete malproksima de lia emfazo en retoriko, precipe en sia posta laboro.
La termino "Dua Sofista" venas de Philostratos. En liaj Vivoj de la Sofistoj, Philostratus traktas la komencojn de la movado al la oratoro Aeschines en la 4a jarcento aK. Sed ĝia plej frua reprezentanto estis vere Nicetes de Smyrna, fine de la 1-a jarcento CE. Kontraste kun la origina sofista movado de la 5a jarcento aK, la dua sofista estis iom koncernata pri politiko. Sed ĝi estis, en granda mezuro, renkonti la ĉiutagajn bezonojn kaj respondi al la praktikaj problemoj de la greka-romana socio. Ĝi venis regi altan edukadon kaj lasis sian markon en multaj literaturoj. La periodo de ĉirkaŭ CE 50 ĝis 100 estis periodo, kiam oratoriaj elementoj rilatantaj kun la unuaj sofistoj de Grekio estis reenkondukitaj al la Roma Imperio. La provinco de Azio plejparte ampleksis la duan sofista. Diococceianus (aŭ Chrysostomos) kaj Aelius Aristides estis popularaj sofistoj de la periodo. Ili aŭdis pri temoj kiel poezio kaj publika parolado. Ili ne instruis debaton aŭ ion ajn, kio devis vidi kun politiko ĉar retoriko estis bremsita pro la reguloj de la registaro empirico.
Proparte al la influo de Platono kaj Aristotelo, la filozofio estis konsiderita distinga de sofismo, la lasta konsiderata kiel sperta kaj retorika, praktika disciplino. Tiel, laŭ la tempo de la Roma Imperio, sofisto estis simple instruisto de retoriko kaj populara publika parolanto. Ekzemple, Libanius, Himerius, Aelius Aristides, kaj Fronto estis sofistoj en ĉi tiu senso.
[Politiko]
1.Dua Jarcento Sofista kaj la Roma Imperio
1.1.Enkonduko
1.2.Difino de sofisto
1.3.Konkludo
[Alŝuti Pli Enhavo ]


Kopirajto @2018 Lxjkh