Jäsen : Käyttäjätunnus |Rekisteröinti |Tallennettu tieto
Etsi
Malagasy-mytologia [Muutos ]
Malagasy-mytologia on juurtunut suulliseen historiaan, ja se on välitetty kertomalla (angano "story"), etenkin Andriambahoakan eepoksesta, mukaan lukien Ibonia-sykli.
Perinteinen mytologia Madagaskarissa kertoo luojan jumaluudesta, jota kutsutaan nimellä Zanahary ja taivaan ja maan välinen jako Zanaharyn ja hänen poikansa Andrianerinerinan, kapinallinen sankari ja heidän jumalanpalveluksensa usein Jumalan poika. Toisin kuin Andrianerinerina, sana Andriamanitra (Merinan termi "tuoksuva Herra") käytetään viittaamaan kunnioitettuihin esi-isiin. Malagasy-kulttuurit olivat yleensä polytheistisiä ja palvoneet erilaisia ​​yhteisöjä, jotka rikkoivat jumalan ja kunnioitetun esi-isän välistä linjaa.
Vanhempia pidetään yleisesti hyväntahtoisena voimana elävän elämän aikana, mutta joidenkin madagaskalaisten keskuudessa uskotaan, että esivanhempien henget saattavat tulla angatraksi (kuolleiden haamuja), jos heitä jätetään huomiotta tai väärinkäyttä. Angatran uskotaan kummittelemaan omia hautojaan ja tuovan sairauksia ja epäonnistumisia eläviin, jotka loukkaavat heitä. Erityinen angatran tyyppi on kynolyysi: olennot, jotka näyttävät ihmisiltä, ​​mutta joilla on punasilmäiset silmät ja pitkät kynnet ja epäsäännölliset elävät ihmiset. Rituaaleja, kuten famadihana - kuolleiden ruumiita kääritään uudelleen 5-10 vuoden ajan tuoreessa lamba (käsintehdyt kangas) - jotkut uskovaiset estävät kineologian, joka johtuu lamban perinteisestä yhdistyksestä hasinan, mystisen ja pyhän elämän voiman kanssa. Uskonnot ja toiminta esi-isien voimavarat vaihtelevat suuresti Madagaskarista yhteisöön.
Esivanhempien ilmoitukset tai toimet ovat usein fady (tabuja), jotka muokkaavat madalainalaisyhteisöjen yhteiskunnallista elämää. Madagaskarin kautta lemureja kunnioitetaan ja suojellaan usein fadilla. Kaikissa Indrin myytteissä (Betsimisaraka-kielessä: Babakotossa) on olemassa jonkinlainen yhteys lemurista ihmiskunnan kanssa, tavallisesti yhteisten perinnöiden kautta. Indrin alkuperää on lukuisia, mutta kaikki luonnehtivat lemureja pyhiksi, eikä niitä saa metsästää tai vahingoittaa.
Malagasy-mytologia kuvastaa pygmy-kaltaisia ​​ihmisiä, joita Vazimba kutsuu alkuperäisiksi asukkaiksi. Jotkut Malagasy uskovat, että nämä alkuperäiset asukkaat elävät edelleen metsän syvimmissä syvennyksissä. Tietyissä yhteisöissä (ja erityisesti ylämailla) kuolleiden kunnianhimoinen käytäntö voi ulottua takaisin Vazimban kunniaksi vanhimmiksi esivanhemmiksi. Jotkut Malagasy-heimon kuninkaat vetoavat Vazimban verisukupuoleen, mukaan lukien Merinan dynastia, joka lopulta hallitsi Madagaskaria. Merina väittää Vazimban perinnöstä kuninkaallisen linjan perustajan, kuningas Andriamanelon, jonka äiti, kuningatar Rafohy, oli Vazimba.
[Tarinankerronta][Sankari]
1.Luettelo mytologisista luvuista
[Lähetä Lisää Sisältö ]


Tekijänoikeus @2018 Lxjkh