Jäsen : Käyttäjätunnus |Rekisteröinti |Tallennettu tieto
Etsi
Dialogiakoulutus [Muutos ]
Dialogiakoulutus on vuoropuhelun kautta tapahtuvaa oppimista. Se on tyypillisesti seurausta tasa-arvoisesta vuoropuhelusta; toisin sanoen vuoropuhelun seurauksena, jossa eri ihmiset antavat väitteitä, jotka perustuvat oikeellisuusvaatimuksiin eikä vallan vaatimuksiin.
Dialogisen oppimisen käsite ei ole uusi. Läntisen perinteen puitteissa se liittyy usein sosiokulttuuriin. Se löytyy myös monista muista perinteistä; esimerkiksi Nobel-palkinnon saaja Amartya Sen (2005) kirjoittama The Argumentative Intian kirja, joka asetti dialogisen oppimisen Intian perinnettä kohtaan ja huomauttaa, että keskustelun ja vuoropuhelun painopiste on levinnyt kaikkialla Aasiassa buddhalaisuuden nousun myötä.
Viime aikoina dialogisen oppimisen käsite on yhdistetty erilaisiin perspektiiveihin ja tieteenaloihin, kuten vuorovaikutteisen teorian (Freire, 1970), dialyysikyselyn lähestymistapaan (Wells, 1999), kommunikaatiotoiminnan teoriaan (Habermas , 1984), dialogisen mielikuvituksen käsite (Bahktin, 1981) ja dialoginen itsenäisyys (Soler, 2004). Lisäksi nykyajan kirjoittajien tärkeän valikoiman työ perustuu dialogisiin käsityksiin. Niistä mainittakoon mm. Tekijöitä kuten Jack Mezirow (1990, 1991, 2000) ja hänen muuntuva oppimistoteoria; Michael Fielding (2001), joka näkee opiskelijat muutoksen radikaalina tekijänä; Timothy Koschmann (1999), joka korostaa mahdollisia etuja vuoropuhelun vahvistamisesta koulutuksen perustana; ja Anne C. Hargrave (2000), joka osoittaa, että dialogikoulutusolosuhteissa olevat lapset saavat huomattavasti suurempia sanavarastojen hyötyjä kuin lapset vähemmän dialyysissä lukemisessa.
Erityisesti dialogisen oppimisen käsite (Flecha, 2000) kehittyi tutkimuksesta ja havainnoinnista siitä, miten ihmiset oppivat sekä koulun ulkopuolella että sisällä, kun toimitaan ja oppii vapaasti. Tässä vaiheessa on tärkeää mainita "oppimisyhteisöt", oppimisprojekti, joka pyrkii oppimiskeskusten sosiaaliseen ja kulttuuriseen muutokseen dialogikoulutuksen avulla ja korostamaan tasa-arvoista vuoropuhelua kaikkien yhteisön jäsenten, kuten opettajien, opiskelijoiden, perheiden, yhteisöjä ja vapaaehtoisia. Oppimisyhteisöissä on oleellisen tärkeää, että kaikki yhteisön jäsenet osallistuvat, koska tutkimusten mukaan oppimisprosessit riippumatta oppijan ikäisistä ja opetushenkilöstöstä riippuvat enemmän koordinoinnista kaikkien sellaisten vuorovaikutusten ja toimintojen välillä, joita tapahtuu koulujen, kodin ja työpaikan eri tiloissa kuin pelkästään vuorovaikutuksista ja muodollisen oppimisen tiloissa kehitetyistä toiminnoista, kuten luokkahuoneista. Näiden viivojen ohella oppimisyhteisöt -hankkeella pyritään moninkertaistamaan oppimiskontekstit ja vuorovaikutukset kaikkien korkeammalle kehitystasolle saavuttaneiden tavoitteiden kanssa (Vygotsky, 1978).
[Shimer College][oppiminen][Eroton vuoropuhelu][buddhalaisuus][Viestintätoimet][Dialogiat itse][havainto]
1.teoriat
1.1.Wells: dialoginen tutkimus
1.2.Freire: dialogisen toiminnan teoria
1.3.Habermas: kommunikaatiotoiminnan teoria
1.4.Bakhtin: dialoginen mielikuvitus
1.5.CREA: vuorovaikutteiset vuorovaikutukset ja vuorovaikutukset vallasta
[Lähetä Lisää Sisältö ]


Tekijänoikeus @2018 Lxjkh