Jäsen : Käyttäjätunnus |Rekisteröinti |Tallennettu tieto
Etsi
Rationalismi [Muutos ]
Filosofissa rationalismi on epistemologinen näkemys, jonka mukaan "syy on tärkein lähde ja tietämyksen testaus" tai "mikä tahansa näkemys, joka vetää mieltään tiedon tai oikeutuksen lähteeksi". Lisää muodollisesti rationalismi on määritelty metodologiksi tai teoriksi ", jossa totuuden kriteeri ei ole aistiharve vaan älyllinen ja deduktiivinen".Vanhassa kiistassa rationalismi vastusti empiirisyyttä, jossa rationalistit uskoivat, että todellisuudella on luonnostaan ​​looginen rakenne. Tämän vuoksi rationalistit väittivät, että tietyt totuudet ovat olemassa ja että äly voi suoraan ymmärtää nämä totuudet. Toisin sanoen rationalistit väittivät, että logiikan, matematiikan, etiikan ja metafysiikan olemassaolo on rationaalisia, jotka ovat niin pohjimmiltaan totta, että niiden kieltäminen aiheuttaa ristiriitaisuuden. Rationalisteilla oli niin suuri luottamus siihen, että empiirisiä todisteita ja fyysisiä todisteita pidettiin tarpeettomina tietyn totuuden toteamiseksi - toisin sanoen "on olemassa merkittäviä tapoja, joilla käsityksiämme ja tietämystämme saadaan riippumattomasti kokemuksesta".Tämän menetelmän tai teorian eri painotukset johtavat erilaisiin rationalistisiin näkökulmiin maltillisesta asemasta, "sillä syyllä on etusija muihin tietämyksen hankkimiseen", ääriasemaan, että syy on "ainutlaatuinen tietämyspolku". Kun otetaan huomioon ennalta moderni käsitys syystä, rationalismi on identtinen filosofian, sokratisen tutkimuksen kanssa tai auktoriteetin selkeän (skeptisen) selkeän tulkinnan kanssa (joka on avoin taustalla olevalle tai keskeiselle asioiden asialle, kun ne näyttävät meidän tietävämme varmuutemme) . Viime vuosikymmeninä Leo Strauss pyrki elvyttämään "klassista poliittista rationalismia" kurinalaiseksi, joka ymmärtää päättelyn tehtävän, ei ole perustavaa laatua, vaan maieutic.Politiikassa rationalismi, valaistumisen jälkeen, korosti historiallisesti "järjen politiikkaa", joka keskittyi rationaaliseen valintaan, utilitarismiin, sekularismiin ja irredigioon - jälkimmäisen näkökulman antipathismi myöhemmin pehmennyt poliittisen hyväksynnän moniarvoisista rationalistisista menetelmistä, jotka ovat käytännöllisiä uskonnollisista tai epäraamatullisista ideologioista riippumatta.Tässä suhteessa filosofi John Cottingham pani merkille, kuinka rationalismi, metodologia, on sosiaalisesti yhdistetty ateismiin, maailmankuvaan:Aiemmin, erityisesti 1700- ja 1800-luvuilla, termiä "rationalisti" käytettiin usein viittaamaan vapaaseen ajattelijoihin anti-klerismin ja uskonnollisen näkemyksen mukaan, ja sana sana sai aikaan selkeästi peororatiivisen voiman (siis 1670 Sanderson puhui epäilevästi "pelkästä rationalistista eli englanninkielisestä ateistista myöhästyneestä painoksesta ..."). Rationalistisen merkinnän käyttö sellaisen maailman näkemyksen määrittelemiseksi, jolla ei ole sijaa yliluonnolliselle, on nykyään vähemmän suosittu; termit "humanistinen" tai "materialistinen" näyttävät suurelta osin lähtenyt paikalleen. Mutta vanha käyttö elää edelleen..
[Empirismi][Logiikka][Sokrates][Politiikka][Materialismi]
1.Filosofinen käyttö
1.1.Perustelut
1.2.Rationalismin tutkielma
1.2.1.Intuition / deduktion opinnäytetyö
1.2.2.Innate Knowledge -työ
1.2.3.Innate Concept -työ
1.2.4.Muut kaksi opinnäytetyötä
2.Tausta
3.Historia
3.1.Rationalistinen filosofia antiikista
3.1.1.Pythagoras (570-495 BCE)
3.1.2.Platon (427-347 BCE)
3.1.3.Aristoteles (384-322 BCE)
3.1.4.Post-Aristoteles
3.2.Klassinen rationalismi
3.2.1.René Descartes (1596-1650)
3.2.2.Baruch Spinoza (1632-1677)
3.2.3.Gottfried Leibniz (1646-1716)
3.2.4.Immanuel Kant (1724-1804)
3.3.Nykyinen rationalismi
4.kritiikki
[Lähetä Lisää Sisältö ]


Tekijänoikeus @2018 Lxjkh