Jäsen : Käyttäjätunnus |Rekisteröinti |Tallennettu tieto
Etsi
Kristologia [Muutos ]
Kristitty (Kreikan Χριστός Khristós ja -λογία, -logia) on kristillisen teologian opintoala, joka koskee ensisijaisesti Jeesuksen henkilön ontologiaa, joka on kirjattu kanonisiin evankeliumiin ja Uuden testamentin kirjeisiin. Ensisijaiset näkökohdat ovat Jeesuksen suhde Isän Jumalan suhdetta koskevaan ontologiaan. Sellaisena kristologiassa on kyse Jeesuksen ministeriön, hänen tekojensa ja opetustensa yksityiskohdista, saadakseen selkeämpi käsitys siitä, kuka hän on hänen puolestaan ​​ja hänen roolinsa pelastuksessa. Paavali apostolin näkemykset olivat tärkeä osa apostolisen ajan kristologiaa. Paavalin keskeisiin teemoihin sisältyi käsitys Kristuksen olemassaolosta ja Kristuksen palvonnasta Kyrios (Kreikka: Herra).Kristuksen olemassaolo oli kristittyjen keskeinen teema. Kristuksen jumaluuden kannattajat väittävät, että Vanhalla testamentilla on monia Christophany-tapauksia: "Kristuksen olemassaoloa tukee vielä monet Raamatussa todetut Christophans." "Christophany" on usein [kvantifioitu] pidetty tarkempi termi kuin termi "theophany" johtuen uskomuksesta, että kaikki näkyvät Jumalan ilmenemät ovat itse asiassa ennenaikaista Kristusta. Monet väittävät, että "Herran enkelin" esiintyminen Vanhassa testamentissa oli ennenaikaista Kristusta. "Monet ymmärtävät Herran enkelin todellisena teofaniana. Justinin ajasta tämä luku on pidetty ennenaikaisena logosina."Apostolisen aikakauden jälkeen varhaiskirkko kävi kovaa ja usein poliittista keskustelua monista toisiinsa liittyvistä asioista. Kristologiasta tuli tärkeä keskustelu näistä keskusteluista, ja jokainen ensimmäisistä seitsemästä ekumeenisesta neuvostosta käsitteli kristologisia kysymyksiä.Toinen neljäs näistä neuvostoista on yleensä "kristologisia neuvostoja", joista kolme jälkimmäistä lähinnä ilmaisevat, mitä heille opetettiin ja tuomitsevat virheellisiä tulkintoja. Kalcedonin neuvosto antoi vuonna 451 Kristuksen olemuksen muotoilun - kahden ihmisluonnon, yhden ihmisen ja yhden jumalallisen olemuksen, "yhdistettynä sekaannukseen tai jakautumiseen". Kalcedonian kristinuskon - itäisen ortodoksisen, roomalaiskatolisen ja monien protestanttisten kristittyjen - on jatkossakin puolustettava tätä hypostatun liiton oppia. Poliittisesti veloittamien erojen vuoksi 4. vuosisadalla syntyivät ristiriidat, ja ensimmäiset nimellisarvot (latinasta, "uuden nimen") muodostivat.1300-luvulla Saint Thomas Aquinas tarjosi ensimmäisen systemaattisen kristologian, joka jatkuvasti ratkaisi joukon olemassa olevia asioita. Kristinologiassa ylhäältä Aquinas myös puolusti Kristuksen ihmisten ominaisuuksien täydellisyyden periaatetta. Keskiajalla oli myös todisteena "Jeesuksen heikko kuva" ystäväksi ja elävänä rakkauden ja mukavuuden lähteenä, eikä vain Kyrios-kuvana. Katolinen teologi Karl Rahner näkee modernin kristologian tarkoituksen muodostaa kristillisen uskon, että "Jumala tuli ihmiseksi ja että Jumalan tekemä ihminen on yksilöllinen Jeesus Kristus" sellaisella tavalla, että tämä lausunto voidaan ymmärtää johdonmukaisesti ilman, että sekaannukset keskustelut ja myytit..
[Jeesus Kristinuskossa][Jeesuksen Neitsyt syntymä][Jeesuksen ristiinnaulitseminen][raamattu][Uusi testamentti][Evankeliumi][Raamatullinen kanoni][Raamatun kirjat][Kristillinen kirkko][uskontunnustus][Uusi liitto][Kristillinen teologia][Jumala Poika][Christian apologetics][Kristillinen tehtävä][Kristinuskon historia][Kristillinen perinne][Maria, Jeesuksen äiti][Saint Joseph][Saint Peter][Kirkon isiä][ristiretkillä][Martti Luther][uudistaminen][Liturginen vuosi][Listat vapaapäivistä][Kristinuskon kritiikki][Ekumenia][Kristillinen musiikki][Kristillinen rukous][Saarna][Kristillinen symboliikka][Kristillinen nimitys][Länsi kristinusko][adventismi][Uudestikastamisesta][Anglicanism][kalvinismi][Karismaattinen liike][evankelikalismin][luterilaisuus][metodismi][Pentecostalism][Itäisen kristinuskon][Oriental Orthodoxy][Itä-Assyrialainen kirkko][Iglesia ni Cristo][Jehovan todistajat][Koine Greek][Being]
1.Ehdot ja käsitteet
2.alkeet
2.1.Apostolinen kristologia
2.2.Post-apostoliset ristiriidat
3.Kristilliset kysymykset
3.1.Kristuksen henkilö
3.2.Syntymä ja Pyhä nimi
3.3.Ristiinnaulitseminen ja ylösnousemus
3.4.Kolmastoinen toimisto
3.5.Mariologia
[Lähetä Lisää Sisältö ]


Tekijänoikeus @2018 Lxjkh