Jäsen : Käyttäjätunnus |Rekisteröinti |Tallennettu tieto
Etsi
Seksuaalisuus muinaisessa Roomassa [Muutos ]
Antiikin Rooman seksuaalisuus ja yleisemmin seksuaaliset asenteet ja käyttäytyminen muinaisessa Roomassa mainitaan roomalaisessa taiteessa, kirjallisuudessa ja merkinnöissä ja vähäisemmässä määrin arkeologisilla seuduilla, kuten eroottisilla esineillä ja arkkitehtuurilla. On joskus oletettu, että "rajoittamaton seksuaalinen lisenssi" oli antiikin Rooman ominaisuus; Verstraete ja Provençal ilmaisevat, että tämä näkökulma oli yksinkertaisesti kristitty tulkinta: "Roomalaisten seksuaalisuus ei ole koskaan ollut hyvää lehdistössä lännestä kristinuskon noususta lähtien, vaan suosittu mielikuvitus ja kulttuuri on sama kuin seksuaalinen lisenssi ja väärinkäyttö."
Mutta seksuaalisuutta ei ole suljettu huolenaiheena mos maiorumista, perinteisistä yhteiskunnallisista normeista, jotka koskivat julkista, yksityistä ja sotilaallista elämää. Pudor, "häpeä, vaatimattomuus", oli sääntelevä tekijä käyttäytymisessä, samoin kuin lailliset rajoitukset tiettyjen seksuaalisten rikkomusten vuoksi sekä republikaani- että keisarillisissa kausina. Sensorit - julkiset virkamiehet, jotka määrittelivät yksilöiden sosiaalisen aseman - saivat valtuudet poistaa kansalaiset senaattori- tai ratsastusjärjestyksestä seksuaalirikoksiin ja toisinaan tekivät niin. 1900-luvun puolivälissä seksuaalisuuden teoreetikko Michel Foucault katsoi sukupuoleen koko kreikkalais-roomalaisessa maailmassa, jota hallitsevat hillityminen ja seksuaalisen ilon käsite.
Rooman yhteiskunta oli patriarkaalinen (ks. Paterfamilias), ja maskuliinisuuteen perustui kyky hallita itseään ja muita alemman aseman paitsi sodassa ja politiikassa myös seksisuhteissa. (Virtus), "hyve", oli aktiivinen maskuliininen itsekuria, joka liittyy latinan sanaan "mies" vir. Vastaava ihanteellinen nainen oli pudicitia, jota usein käännetään siveydeksi tai vaatimattomuudeksi, mutta positiivisemmaksi ja jopa kilpailukykyisemmäksi henkilökohtaiseksi laaduksi, joka näytti sekä houkuttelevuudesta että itsehallinnosta. Ylemmäisten luokkien roomalaisia ​​naisia ​​odotettiin olevan hyvin koulutettuja, luonteeltaan vahvoja ja aktiivisia perheensä yhteiskunnan pysyvyyden ylläpitämisessä. Mutta hyvin harvoin poikkeuksin, säilyneessä latinalaisessa kirjallisuudessa säilyvät vain koulutetut miehet roomalaiset, jotka käsittelevät seksuaalisuutta. Kuvataidetta luotiin alemman sosiaalisen aseman ja etnisten ryhmien laajemmalle alueelle, mutta ne räätälöitiin sellaisten varakkaiden makuun ja kallisarvoihin, joilla oli varaa, mukaan lukien Imperiumin aikakaudella entiset orjat.
Jotkut seksuaaliset asenteet ja käyttäytyminen muinaisessa roomalaiskulttuurissa eroavat toisistaan ​​huomattavasti myöhemmässä länsimaisessa yhteiskunnassa. Roman uskonto edisti seksuaalisuutta osana vaurautta valtion, ja yksityishenkilöt voivat kääntyä yksityiseen uskonnolliseen käytäntöön tai "taikuutta" parantaa heidän eroottista elämää tai lisääntymisterveyttä. Prostituutio oli laillista, julkista ja laajalle levinnyttä. "Pornografiset" maalaukset näkyivät arvostetuissa upperclass-kotitalouksissa. Sitä pidettiin luonnollisena ja unremarkable, että miehet ovat seksuaalisesti kiinnostuneita teini-ikäisten nuorten molempien sukupuolten ja pederasty oli condoned niin kauan kuin nuori miespuolinen kumppani ei ole vapaamuotoinen Roman. "Homoseksuaalinen" ja "heteroseksuaalinen" eivät muodostaneet roomalaisen ajattelun seksuaalisuutta, eikä latinalaisia ​​sanoja näihin käsitteisiin ole olemassa. Mitään moraalista epäluottamusta ei kohdistunut miehelle, joka nautti seksuaalisesta käyttäytymisestä joko naisia ​​tai heikkolaatuisia miehiä, kunhan hänen käyttäytymisensä ei paljastanut heikkouksia tai liioittelua eikä rikkoi hänen maskuliinisten vertaistensa oikeuksia ja etuoikeuksia. Vaikka havaitun effemination tuomittiin varsinkin poliittisessa retoriikassa, miespuolisten prostituoitujen tai orjia kohtelemalla sukupuolta ei pidetty sopimattomana tai virheellisenä maskuliinisuuteen, jos miespuolinen kansalainen otti aktiivisen ja ei vastaanottavan roolin. Hypersexualiteetti kuitenkin tuomittiin moraalisesti ja lääketieteellisesti sekä miehillä että naisilla. Naiset pidettiin tiukempana moraalikoodina, ja naisia ​​sukupuolen väliset suhteet ovat huonosti dokumentoituja, mutta naisten seksuaalisuutta juhlitaan tai kiusataan eri tavoin latinalaisessa kirjallisuudessa. Yleensä roomalaiset olivat joustavampia sukupuolen luokkia kuin muinaiset kreikkalaiset.
1900-luvun lopun paradigma analysoi roomalaista seksuaalisuutta "penetraattorin läpäistyä" binääri mallina, harhaanjohtavaan analyysiin, joka voi hämmentää seksuaalisuuden ilmaisuja yksittäisten roomalaisten keskuudessa. Sana "seksuaalisuuden" merkitystä muinaisesta roomalaiskulttuurista on kiistetty, mutta ilman muuta etiketti "eroottisen kokemuksen kulttuuriseen tulkintaan", termiä käytetään edelleen.
[Pompeji][Niili][Roomalainen taide][Rooman tasavalta][Rooman imperiumi][Roomalainen sensuuri][Roomalainen tuomari][Sosiaalinen luokka muinaisessa Roomassa][Rooman kansalaisuus][Roomalainen senaatti][Equites][Pater familias][Naiset muinaisessa Roomassa][Antiikin Rooman kulttuuri][Uskonto muinaisessa Roomassa][Taikuutta Graeco-roomalaisessa maailmassa][Prostituutio muinaisessa Roomassa]
1.Eroottinen kirjallisuus ja taide
2.Sukupuoli, uskonto ja valtio
2.1.Moraaliset ja oikeudelliset käsitteet
2.1.1.Castitas
2.1.2.Incestum
2.1.4.Raptus
2.2.Parantuminen ja taikuus
3.Seksuaalisuuden teoria
3.1.Epikuraanin seksuaalisuus
3.2.Stoikon seksuaalinen moraali
4.Mies seksuaalisuus
4.1.Mies alastomuus
4.2.Phallic seksuaalisuus
4.2.1.Kastelu ja ympärileikkaus
4.3.Sementin säätely
4.4.Lisääntyminen ja transvestismi
4.5.Mies-mies-seksi
4.6.Miehen raiskaus
4.7.Seksi armeijassa
5.Naispuolinen seksuaalisuus
5.1.Naisen runko
5.1.1.Naisten sukupuolielimet
5.1.2.rinnat
5.2.Nais-naispuolinen sukupuoli
5.3.Raiskata
5.3.1.Raiskauksen mytologia
5.3.2.Raiskaus ja laki
6.Seksuaalisuus ja lapset
6.1.Siirtymäriitit
7.Sukupuoli, avioliitto ja yhteiskunta
7.1.Avioliiton seksi
7.1.1.Hääyönä
7.1.2.Uskollisuus ja aviorikos
7.2.Master-orja-suhteet
7.3.Prostituutio
7.3.1.Huvitusta ja häpeää
7.3.2.Yksityiset seksikerhot
8.Seksitapahtumat ja kantoja
8.1.Mies-naispuolinen sukupuoli
8.1.1.Mulier equitans
8.2.Anal sex
8.3.Os impurum
8.3.1.Kynsilakka ja fellatio
8.3.2.Irrumatio
8.4.Ryhmäseksi
8.5.Itsetyydytys
8.6.raakuus
9.Hermaphroditismi ja androgysy
10.Seksuaalinen valloitus ja imperialismi
[Lähetä Lisää Sisältö ]


Tekijänoikeus @2018 Lxjkh