Ball : Logáil isteach |Clárú |Eolas uaslódáil
Cuardaigh
Seasaimh pholaitiúla Noam Chomsky
1.Tuairimí polaitiúla
1.1.Saoirse cainte
1.2.Ar sceimhlitheoireacht
1.3.Criticism ar rialtas na Stát Aontaithe
1.4.Criticíocht ar dhaonlathas na Stát Aontaithe
1.5.Tuairimí maidir le domhandú
1.6.Tuairimí ar an tsóisialta agus an phobail
1.7.Tuairimí maidir le Marxism
1.8.Tuairimí ar anarchachas
1.9.Tuairimí ar libertarianism Mheiriceá
1.10.Tuairimí ar an stát leasa
1.11.Anailís na meánmheán
1.12.Chomsky agus an Meánoirthear
1.13.Tuairimí ar Chogadh an Iaráic
1.14.Tuairimí ar fhrith-seithiúlacht [Modhnú ]
In agallamh 2004 le Jennifer Bleyer a foilsíodh i Ugly Planet, eisiúint dhá agus i Heeb Magazine, bhí Chomsky i mbun na malairte seo a leanas:

C: Fágfaimid ar ais go frith-Seimeachas ar feadh nóiméad. Tá tú scríofa nach bhfaigheann tú frithshealaithe mar fhadhb níos mó, ar a laghad sa tír seo, ós rud é go bhfuil a chuid iarratais institiúideacha agus léirithe ócáideach imithe go bunúsach. An gcreideann tú fós é sin?
D'fhás mé suas le frith-seimiseachas sna Stáit Aontaithe. Ba í an t-aon teaghlach Giúdach a bhí againn i gcomharsanacht den chuid is mó i nGaeilge agus i nGearmáinis, rud a bhí an-frith-Semitic agus deas-Nazis. Do bhuachaill óg ar na sráideanna, fuair tú a fhios cad a bhí i gceist. Nuair a bhí mo athair in ann carr dara-láimhe a fháil i ndeireadh na 30idí, thiomáin muid go dtí na sléibhte áitiúla agus d'óstáin a rith a dúirt "srianta" a chiallaíonn "gan aon Giúdaigh". Ní raibh sin ach cuid den saol. Nuair a fuair mé ar Harvard sna 1950í, bhí an frith-Semitism chomh tiubh agus d'fhéadfá scian a ghearradh air. Go deimhin, is é ceann de na cúiseanna gur ollscoil mhór é MIT nach bhféadfadh daoine cosúil le Norbert Wiener post a fháil ag Harvard - bhí sé ró-Semitic - mar sin tháinig siad chuig an scoil innealtóireachta ar an tsráid. Ba é sin frith-seithiúlacht. Anois, tá sé an-imeallach. Tá ciníochas ann fós, ach tá sé ina chiníochas frith-Arabach atá mór. Scríobh ollamhoirí ollamh Harvard gur daoine atá i bPáistíneach iad a bhraitheann agus a n-éadrom a phósadh chun na Giúdaigh a thiomáint isteach sa mhuir, agus a mheastar go bhfuil siad inghlactha. Más rud é go raibh roinnt ollamh dearthóir Harvard ag scríobh gurb iad na Giúdaigh ná daoine a bhraitheann agus a phóraíonn agus a fhógairt a n-éadrom chun na Palaistíneach a thiomáint isteach san fhásach, bheadh ​​an caoineadh an-mhór ollmhór. Nuair a deir na hintleachtaigh Giúdach a mheastar mar cheannairí daonnachta gur chóir go nglacfadh Iosrael an Ghaldaigh atá ró-mhothaithe, rud a chiallaíonn go leor Arabs, nach leor Giúdaigh - a mheastar a bheith iontach. Tá ciníochas frith-Arabaigh fhulangach chomh forleathan nach bhfacaimid fiú é. Sin an rud ba chóir dúinn a bheith buartha faoi. Tá sé sa phictiúrlann, san fhógraíocht, i ngach áit. Ar an láimh eile, tá frith-Semitism ann, ach an-imeallach.
1.15.Tuairimí ar an lánchosc Cuban
1.16.Bochtaineacht Tuircis de Kurds
1.17.Criticíocht ar phobail intleachtúla
1.18.Tuairimí ar choimhlint Srí Lanca
1.19.Tuairimí ar phionós an bháis
1.20.Tuairimí ar chóipcheart agus ar phaitinní
1.21.Tuairimí ar M.I.T. agus agóidí mac léinn
2.Tionchar Chomsky mar ghníomhaí polaitiúil
2.1.Freasúra le Cogadh Vítneam
2.2.Ag cinntiú go bhfuil cinedhíothú sa Chambóid
2.3.Gníomhaíocht Timor Thoir
2.4.Chomsky agus a fhoilsitheoirí i gcoinne na Cúirteanna Tuircis
2.5.Imeallú sna meáin phríomhshrutha
2.6.Tuairimí ar theoiricí comhcheilg 9/11
2.7.Lucht féachana ar fud an domhain
[Uaslódáil Níos mó Clár ábhair ]


Cóipcheart @2018 Lxjkh