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Monophysitism [संशोधन ]
मोनोफिज़िटिज्म (/ मैन्फिसिटिज्म / या / मैन्फिसाइटीजज़्म / ग्रीक: μονοφυσιτισμός; μόνος मोंस से लेट कोइन यूनानी [मोनोफिज़िटिमोस], "केवल, एकल" और φύσις फिज़िस, "प्रकृति") क्रिस्टल स्थिति है, जो दिव्य और परमेश्वर के अनन्त पुत्र या शब्द (लोगो) के अवतार के रूप में ऐतिहासिक अवतार, यीशु मसीह में मानव, केवल एक "प्रकृति" था, जो दैवीय या दैवीय और मानव के संश्लेषण थे। मोनोफिज़िटिज़्म को डीओओफ़िज़िटिज्म (या डाय, डियो-, या डुओओफिसिटिज़्म) के विपरीत है, जो रखता है कि मसीह ने दो नृत्यानों, एक दिव्य और एक इंसान को अवतार के बाद बनाए रखा।
ऐतिहासिक रूप से, मोनोफिज़िटिज़्म (आमतौर पर इस अर्थ में पूंजीकृत) उन लोगों की स्थिति को मुख्य रूप से दर्शाता है (विशेष रूप से मिस्र में और कम सीमा तक सीरिया) जिन्होंने चालीस के परिषद (चौथी विश्वव्यापी [दुनिया भर में] परिषद) को 451 में खारिज कर दिया। मध्यम सदस्यों हालांकि, इस समूह की ओर से, "मिफिसिट" धर्मशास्त्र को बनाए रखा गया जो ओरिएंटल रूढ़िवादी चर्चों में से एक बन गया। कई ओरिएंटल रूढ़िवादी एक सामान्य शब्द के रूप में लेबल "मोनोफिज़िट" को अस्वीकार करते हैं, लेकिन यह ऐतिहासिक साहित्यों में बड़े पैमाने पर उपयोग किया जाता है।
चाल्सीडोन की परिषद के बाद, मोनोफिज़िट विवाद (एक साथ संस्थागत, राजनीतिक और बढ़ते हुए राष्ट्रवादी कारकों के साथ) ओरिएंटल रूढ़िवादी चर्चों, एक ओर, और पश्चिमी और पूर्वी रूढ़िवादी चर्चों के बीच एक स्थायी विवाद का कारण बन गया। Monophysitism, dyophysitism, और उनके सूक्ष्म संयोजन और डेरिवेटिव के बीच क्रिस्टिकल संघर्ष आठवें शताब्दियों के माध्यम से तीसरे से चली और सभी पर अपनी छाप छोड़ी लेकिन पहले दो विश्वव्यापी परिषदों। आजकल अधिकांश ईसाई चर्चों के चर्चों से संबंधित हैं। यानी रोमन कैथोलिक, मैरोनिट, पूर्वी रूढ़िवादी और पारंपरिक प्रोटेस्टेंट चर्च (जो कि कम से कम पहली चार विश्व स्तर पर परिषदें स्वीकार करते हैं); इन चर्चों ने हमेशा मोनोफिज़िटिज्म को विधर्मी माना है।
मैफिसाईट ओरिएंटल रूढ़िवादी चर्चों में आज इथियोपियन ऑर्थोडॉक्स टेवाहेडो चर्च, इरिट्रियन ऑर्थोडॉक्स टेवाहेडो चर्च, कॉप्टिक ऑर्थोडॉक्स चर्च ऑफ अलेक्जेंड्रिया, अर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च, सीरियाक ऑर्थोडॉक्स चर्च और भारत के मलान्कारा रूढ़िवादी चर्च शामिल हैं।
आधुनिक ऐतिहासिक अनुसंधान और विश्वव्यापी चर्चाओं की रोशनी में, मैफिसाइट और चाल्सीडोनियन पदों को मुख्य रूप से मुख्य शब्द "प्रकृति" (यूनानी: φύσις, फिस्स, जैसा कि प्रासंगिक विश्वव्यापी परिषदों के मूल ग्रंथों में प्रयुक्त होता है) के उपयोग के कारण भिन्न होता है अंतर्निहित Christology में से, लेकिन व्याख्या या जोर के अन्य छोटे अंतर भी मौजूद हो सकते हैं। ओरिएंटल रूढ़िवादी और विभिन्न चाल्सीडोनियन चर्चों के बीच अंतर-संचार अभी तक पुनः स्थापित नहीं हुआ है।
मोनोफिज़िटिज़्म को कभी-कभी "मोनोफिज़िटिज़्म" कहा जाता है
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1.परिचय
2.ऐतिहासिक विकास
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