A Zhuangzi (a Chuang-tzu történelmileg romanizált ʈʂwáŋ.tsɨ) egy ősi kínai szöveg a késő hadműveleti államok korszakából (ie 476-221), amely olyan történeteket és anekdotákat tartalmaz, amelyek az ideális taoista zsálya gondtalan természetét példázzák. A "Zhuangzi Mester" (Zhuangzi), a Zhuangzi a taoizmus két alapító szövege - a Tao Te Ching-szel együtt - és amelyet általában a taoista írások legfontosabbnak tartanak.A Zhuangzi egy nagy gyűjtemény anekdotákból, allegóriákból, példabeszédekből és mesékből áll, amelyek gyakran humorosak vagy irreverensek a természetben. Fő témái a cselekvés spontaneitása és az emberi világtól való szabadság és az egyezmények. A szövegben szereplő mesék és anekdoták megpróbálják illusztrálni a jó és a rossz, a nagy és a kicsi emberi különbségeket, az életet és a halált, az embert és a természetet. Míg más ókori kínai filozófusok erkölcsi és személyes kötelességekre összpontosítottak, Zhuangzi előmozdította a gondtalan vándorlást, és az "Út" (Dào 道) egyikévé vált a természet követésével.Bár elsősorban filozófiai műként ismert, a Zhuangzi a kínai történelem egyik legnagyobb irodalmi műve, és a "legfontosabb pre-Qin szöveg a kínai irodalom tanulmányozására". Mind a filozófiai, mind az irodalmi készségek mesterműve, a Han-dinasztia (Kr. E. 206.-220.) Idejáig jelentősen befolyásolta az írókat több mint 2000 éve. Számos nagy kínai író és költő - például Sima Xiangru és Sima Qian a Han-dinasztia, Ruan Ji és Tao Yuanming alatt a hat dinasztium (222-589), Li Bai a Tang-dinasztia (618-907) és Su Shi és Lu A Song-dinasztia (960-1279) - erősen befolyásolták a Zhuangzi. [Hagyományos kínai karakterek][Normál kínai][Wu kínai][Suzhou dialektus][Jűtphing][Dél Min][Hokkien][Peh-OE-ji][Tajvani romanizációs rendszer][Közép kínai][Laozi][Harcoló államok időszaka][Han dinasztia][Tang dinasztia][A dal dinasztia] |