Anggota : Login |Pendaftaran |Upload pengetahuan
Cari
Pria dan feminisme
1.Sejarah [Modifikasi ]
Parker Pillsbury dan orang-orang abolisionis lainnya memiliki pandangan feminis dan secara terbuka diidentifikasi sebagai feminis, menggunakan pengaruh mereka untuk mempromosikan hak-hak perempuan dan budak masing-masing.
Pillsbury membantu menyusun konstitusi Asosiasi Hak Asasi Amerika feminis pada tahun 1865, ia menjabat sebagai wakil presiden Asosiasi Hak Pilih Wanita New Hampshire. Pada tahun 1868 dan 1869 Parker mengedit Revolusi dengan Elizabeth Cady Stanton.
Sepanjang abad ketujuh belas dan kedelapan belas, mayoritas penulis pro-feminis muncul dari Prancis, termasuk François Poullain de La Barre, Denis Diderot, Paul Henri Thiry d'Holbach, dan Charles Louis de Montesquieu. Montesquieu memperkenalkan karakter perempuan, seperti Roxana dalam Persia Letters, yang menumbangkan sistem patriarkal, dan mewakili argumennya melawan despotisme. Abad ke-18 melihat filsuf laki-laki tertarik pada isu-isu hak asasi manusia, dan laki-laki seperti Marquis de Condorcet memperjuangkan pendidikan perempuan. Kaum liberal, seperti utilitarian Jeremy Bentham, menuntut hak yang setara bagi perempuan dalam segala hal, karena orang semakin percaya bahwa perempuan diperlakukan tidak adil di bawah hukum.
Pada abad ke-19, ada juga kesadaran perjuangan perempuan. Sejarawan hukum Inggris, Sir Henry Maine, mengkritik tak terhindarkannya patriarki dalam Hukum Kuno (1861). Pada tahun 1866, John Stuart Mill, penulis The Subjection of Women, mempresentasikan petisi wanita kepada parlemen Inggris, dan mendukung amandemen terhadap Bill Reformasi 1867. Meskipun usahanya terfokus pada masalah wanita yang sudah menikah, itu adalah pengakuan bahwa perkawinan untuk wanita Victoria didasarkan pada pengorbanan kebebasan, hak, dan properti. Keterlibatannya dalam gerakan perempuan berawal dari persahabatannya yang lama dengan Harriet Taylor, yang akhirnya ia nikahi.
Pada tahun 1840, wanita ditolak haknya untuk berpartisipasi dalam Konvensi Anti-Perbudakan Dunia di London. Para pendukung perempuan yang hadir berpendapat bahwa itu munafik untuk melarang perempuan dan laki-laki dari duduk bersama di konvensi ini untuk mengakhiri perbudakan; mereka mengutip argumen segregasionis serupa di Amerika Serikat yang digunakan untuk memisahkan kulit putih dan kulit hitam. Ketika perempuan masih ditolak untuk bergabung dalam persidangan, abolisionis William Lloyd Garrison, Charles Lenox Remond, Nathaniel Peabody Rogers, dan Henry Stanton, semuanya dipilih untuk duduk diam dengan para wanita.
Satu argumen menentang partisipasi perempuan, baik pada Konvensi Anti-Perbudakan Dunia, dan umumnya pada abad kesembilan belas, adalah anggapan bahwa perempuan tidak berdasar untuk memikul tanggung jawab laki-laki. Abolisionis Thomas Wentworth Higginson menentang ini, menyatakan:

Saya tidak melihat bagaimana wanita mana pun dapat menghindari sensasi kemarahan ketika dia pertama kali membuka matanya pada fakta bahwa itu benar-benar penghinaan, bukan penghormatan, yang telah begitu lama menjaga seksnya dari bagian yang sama dari hak hukum, politik, dan pendidikan. ... [seorang wanita membutuhkan hak yang sama] bukan karena dia adalah setengah pria yang lebih baik, tetapi karena dia adalah setengahnya yang lain. Dia membutuhkan mereka, bukan sebagai malaikat, tetapi sebagai bagian dari kemanusiaan.

Sosiolog Amerika Michael Kimmel mengkategorikan respons laki-laki Amerika terhadap feminisme pada pergantian abad ke-20 menjadi tiga kategori: pro-feminis, maskulin, dan antifeminist. Laki-laki pro-feminis, percaya bahwa perubahan juga akan menguntungkan laki-laki, umumnya menyambut peningkatan partisipasi perempuan di ranah publik, dan perubahan dalam pembagian kerja di rumah; Sebaliknya anti-feminis menentang hak pilih dan partisipasi perempuan dalam kehidupan publik, mendukung model keluarga patriarkal tradisional. Akhirnya, gerakan maskulinis ditandai oleh kelompok pria, dan dikembangkan sebagai reaksi tidak langsung terhadap femininisasi yang dirasakan kedewasaan.
[Abolisionisme di Amerika Serikat][Sosiologi][Hak pilih wanita]
2.Gerakan pembebasan laki-laki
3.Gerakan hak-hak pria
4.Feminisme laki-laki dan pro-feminisme
4.1.Pria feminis dalam budaya populer
4.1.1.Justin Trudeau
4.1.2.Seperti inilah penampilan seorang feminis
4.1.3.Dukungan gaji yang setara di Hollywood
4.1.4.Pria mendukung Wanita Maret 2017
4.2.Kampanye pro-feminis
5.Studi pria
6.Jajak pendapat terbaru
7.Penelitian terkini
[Upload Lebih Isi ]


Hak cipta @2018 Lxjkh