חבר : כניסה למערכת |הרשמה |שלח שאלה
לחפש
[תיקון ] נופים נוצריים בגיהנום
בתיאולוגיה הנוצרית, הגיהינום הוא המקום או המדינה שאליהם פוסק החוטא הבלתי פוסק של האלוקים מיד לאחר המוות (שיפוט מסוים) או בפסק הדין הכללי. אופיו הוא מוסק מהוראה בכתבי הקודש, שחלקם, לפרשם מילולית, הולידו את הרעיון הפופולרי של הגיהינום.
תיאולוגים כיום רואים בגיהינום את התוצאה ההגיונית של הרצון החופשי לדחות את האיחוד עם אלוהים, ובגלל שאלוהים לא יכפה על הקונפורמיות, לא יעלה בקנה אחד עם הצדק והרחמים של אלוהים. קלוויניסטים, לעומת זאת, מאמינים שהגיהינום הוא תוצאה של צדק של אלוהים בחטא האדם, אך דוחה את הרעיון החופשי של הרצון החופשי.
מילים עבריות ויווניות שונות מתורגמות כ"גיהינום "ברוב ספרי התנ"ך בשפה האנגלית. הם כוללים:

"Sheol" בתנ"ך, ו "הד" בברית החדשה. גרסאות מודרניות רבות, כגון הגרסה הבינלאומית החדשה, מתרגמות את Sheol כ"קבר "ופשוט מתעתקות את המילה" האדס ". מוסכם בדרך כלל כי גם שאול וגם הדס אינם מתייחסים בדרך כלל למקום העונש הנצחי, אלא לקבר, המשכן הזמני של המתים, לעולם התחתון.
"גהנה" בברית החדשה, שם היא מתוארת כמקום שבו נשמה וגוף יכול להיהרס (מתי 10:28) ב "אש unquenchable" (מארק 9:43). המילה מתורגמת כמו "לעזאזל" או "אש לעזאזל" בגירסאות רבות באנגלית.
הפועל היווני "ταρταρῶ (tartarō)", המתרחש פעם אחת בברית החדשה (ב 2 פיטר 2: 4), הוא כמעט תמיד תורגם על ידי ביטוי כגון "נזרק למטה לעזאזל". כמה תרגומים הופכים אותו ל"טרטרוס "; של המונח הזה, קובע הולמן נוצרי תקני המקרא: "Tartarus הוא שם יווני עבור מקום תת קרקעי של עונש אלוהי נמוך יותר מאשר האדס." [2 פיטר 2: 4]
[נֶפֶשׁ][עוֹלַם הָתַחְתוֹן][עדות חדשה][רצון חופשי][שיקול דעת מיוחד][גֵיהִנוֹם]
רקע יהודי.1
משלים של ישוע לגבי העולם הבא.1.2
תפיסות אורתודוקסיות של גיהינום.3
יסוד אורתודוקסי תורתו על לעזאזל.1.3
תמונות של גיהנום.2.3
הקתוליות הרומית.4
טבע הגיהינום.1.4
גיהנום כמקום או מדינה.2.4
טבע הסבל בגיהנום.3.4
חזיונות לגבי גיהינום.4.4
פרוטסטנטיות.5
הייסורים הנצחיים.1.5
מבט על אלמוות מותנה ועל השמדה.2.5
קבוצות אחרות.6
האוניברסליזם הנוצרי.1.6
מדע נוצרי.2.6
עדי יהווה.3.6
אחרית הימים הקדושים.4.6
שבדיה.5.6
כנסיית אחדות.6.6
הערות והפניות.8
[העלה יותר תוכן ]

Lxjkh 2018@ זכות יוצרים