ミサの第二部である聖餐の典礼の間、パンとワインの要素は、イエス・キリストの本当の体と血に変わったと考えられます。これが起こる方法は、ローマカトリック教会の聖トマスアクィナス(St. Thomas Aquinas)の理論であるトランス・コンセントリエーション(transubstantiation)という言葉によって言及される。正統派、ルーテル派、聖公会のメンバーたちは、イエス・キリストがパンとワインに本当に本当に存在していると信じていますが、これは永遠に神秘的な謎であると信じています。多くのキリスト教の教会では、奉献された要素の一部は、聖体拝領の受け入れ後に予約され、予約された聖餐と呼ばれています。予約された聖餐式は、通常、祭壇の上、またはその近くに置かれた貴重な材料で作られたロックされたキャビネットである幕屋に保管されます。西洋のキリスト教では、通常ホストを消費することができない病気の人のためにワインを保管することができる場合を除いて、「犠牲者」(奉献されたパン)を意味するラテン語:hostiaからのホストのみが予約されています。 聖餐式を予約する理由は伝統によって異なりますが、1000年ごろまで聖餐式を予約する唯一の理由が病人に持ち込まれました。自宅にいる、または死んでいる(viaticum)。その後、聖餐式を祝うために聖職者が利用できないとき、聖餐式の賛美と聖体拝領のサービスについては、敬虔な習慣が生じました。 Triduumの間に、聖餐は、聖餐の場合、聖所の場合は聖餐祭の場合は幕屋から、休息の祭壇の場合は行なわれ、聖金曜日の宗教儀式までは主の晩餐会の終わりから予約されます(聖体拝領と奉献は聖金曜日の祭典では省略されているので、聖体拝領前の集団と呼ばれています)。この期間は、最後の晩餐とイエスの磔刑との間の時代の象徴として見られます。祝福された聖餐は、復活の最初の集団の終わりまで、幕屋から欠けています。 [キリストの体][変態][西洋キリスト教][バイアティック][祭司] |