წევრი : შესვლა |რეგისტრაცია |ატვირთე ცოდნა
ძიება
ჯვაროსნების ისტორიოგრაფია [ცვლილებები ]
ჯვაროსანთა ისტორიოგრაფია არის სადავო თემა, რადგან პროტესტანტული რეფორმაცია მაინც. ტერმინი croisades პირველად გამოყენებული იყო პირველი პერიოდის პირველი ჯვაროსანიდან იერუსალიმის სამეფოს დაცემის შემდეგ, სანამ მე -17 საუკუნის ფრანგი ისტორიოგრაფია. მე -18 საუკუნის რომანტიკული ნაციონალიზმი, რომლებიც გმირული შუქის გარშემო ხატავდნენ, ჯვაროსანთა მიმდებარედ, რომანტიკულობისა და სიდიადის აურას, ედვარდ გიბსონმა და ვოლტერესმა წარმოადგინეს მე -18 საუკუნის განმანათლებლური იდეოლოგია, გაბედული და გამბედაობა. მე -20 საუკუნის მეორე ნახევარში დასავლელი ისტორიოგრაფია კიდევ უფრო კრიტიკულად იყო გამოთქმული ჯვაროსანთა კვალდაკვალ, სტივენ რეინიმიმანის (1951-4) პოპულარული აზრი, რომელიც გავლენას ახდენს დეკოლონიზაციისა და კრიტიკული თეორიის ზოგადი ტენდენციების გავლენით. "დასავლური დანაშაული". 21-ე ლიტერატურის დასაწყისში "პლურალისტური" აზრი გახდა საერთო, რომელიც "ჯვაროსნების" ფართო ფენომენად მიიჩნევს "ყველა იმ შუა საუკუნეების სამხედრო ძალისხმევას, რომლებიც ხასიათდებოდა სასჯელისაგან (როგორც მომლოცველები), ეპისკოპოსები ან პაპი მონაწილეები, როგორც წესი, ჩართულნი არიან ჯვრის აღების რიტუალსა და ჯვაროსანთა აღთქმაში ".
აღმოსავლეთ მართლმადიდებლობაში, ჯვაროსნები ყოველთვის განიხილებოდა კონსტანტინოპოლში კონსტანტინოპოლში მომხდარი კატასტროფული თავდასხმის ფონზე, ხოლო ისლამურ სამყაროში, ჯვაროსნები ძირითადად იგნორირებულია არაბული ნაციონალიზმის განვითარების ადრე მე -20 საუკუნეში.
[გუსტავ დორე][სალადინი][ედვარდ გიბონი][კრიტიკული თეორია][მეოთხე ჯვაროსნობა]
1.შუა საუკუნეების ისტორიოგრაფია
2.თანამედროვე ისტორიოგრაფია
3.პოპულარული მიღება
3.1.შუა საუკუნეები
3.2.რომანტიზმი
3.3.ისლამური სამყარო
[ატვირთვა სხვა შინაარსი ]


Copyright @2018 Lxjkh