წევრი : შესვლა |რეგისტრაცია |ატვირთე ცოდნა
ძიება
დიდაში [ცვლილებები ]
დიდაკი (/ 藞 d d d 蓹 ke / / / d d 蓹 ki 藧 / ბერძნული: 螖 喂 未 伪 蠂 萎, თარგმნა დიდახ 茅, განათებული "სწავლება"), ასევე ცნობილია, როგორც სწავლება თორმეტი მოციქული, არის მოკლე ანონიმური ადრეული ქრისტიანული ტრაქტატი, დათარიღებული ყველაზე თანამედროვე მეცნიერები პირველი საუკუნის განმავლობაში. პირველი ხაზი ამ ტრაქტატის არის "სწავლების უფალი Gentiles (ან ერების) მიერ თორმეტი მოციქულთა". ტექსტები, რომელთა ნაწილებიც უძველესი ელწერილი კატეხიზმისგან შედგება, აქვს სამი ძირითადი სექტორი ქრისტიანული ეთიკის, რიტუალები, როგორიცაა ნათლობა და ევქარისტი და ეკლესიის ორგანიზაცია. გახსნის თავები აღწერენ სიცოცხლის სასიკეთო გზას და სიკვდილის ბოროტი გზას. უფლის ლოცვა შედის მთლიანობაში. ნათლობა არის immersion, ან affusion თუ immersion არ არის პრაქტიკული. შუადღისას უბრძანა ოთხშაბათს და პარასკევს. ორი პრიმიტიული Eucharistic ლოცვა მოცემულია. ეკლესიის ორგანიზაცია განვითარების ადრეულ ეტაპზე იყო. მოგზაურთა მოციქულები და წინასწარმეტყველები მნიშვნელოვანია, როგორც "უფროსი მღვდლები" და შესაძლოა ევქარისტი. იმავდროულად, ადგილობრივ ეპისკოპოსებს და დიაკვნებს აქვთ უფლებამოსილება და, როგორც ჩანს, მოხელეთა ადგილსამყოფელი. დიდაკი ითვლება ეკლესიის ორდერების ჟანრის პირველ მაგალითზე. დიდაკი გვიჩვენებს, თუ როგორ იცოდნენ ებრაელმა ქრისტიანებმა და როგორ მოქმედებდნენ ისინი ქრისტიანებისთვის. დიდაში მეთიუ სახარების რამდენიმე გზაა მსგავსი, რადგან ორივე ტექსტი წარმოშობილია იმავე თემებში. გახსნის თავები, რომლებიც სხვა ადრეული ქრისტიანულ ტექსტებშიც გამოჩნდებიან, სავარაუდოდ, ებრაული წყაროებიდან გამომდინარეობს.
დიდაში ითვლება მეორე თაობის ქრისტიანული ნაწერები, რომლებიც ცნობილია როგორც სამოციქულო მამები. ნაწარმოები განიხილებოდა ზოგიერთ ეკლესიის მამის მიერ ახალი აღთქმის ნაწილად, ხოლო სხვები ყალბი თუ არაკონკურენციურად უარყოფდნენ, საბოლოო ჯამში, ახალი აღთქმის კანონში არ მიიღეს. თუმცა, ეთიოპიის მართლმადიდებლური ეკლესია "ფართო კანონი" მოიცავს დიდისკასას, იმ სამუშაოს, რომელიც ამაყობს დიდაში.
საუკუნეების მანძილზე დაკარგული დიდაშის ბერძნული ხელნაწერი 1873 წელს კოდექსის ჰეროზოლიმტანიანში ნიკომიდის მიტროპოლიტ ფილითოს ბრინენიოსმა აღმოაჩინა. პირველი ხუთი თავების ლათინური ვერსია აღმოაჩინეს 1900 წელს ჯ. შლეხტის მიერ.
[ქრისტე: სათაური][ღვთის ძე: ქრისტიანობა][იესოს ღვთისმშობლის დაბადება][იესო][იესოს ჯვარცმა][იესოს აღდგომა][ბიბლია][ახალი აღთქმა][სახარება][ქრისტიანული ეკლესია][ახალი პაქტი][ქრისტიანული თეოლოგია][სამება][ღმერთი ძე][სულიწმინდა ქრისტიანობაში][ქრისტიანული აპოლოგეტიკა][ქრისტოლოგია][ქრისტიანული მისია][ხსნა ქრისტიანობაში][ქრისტიანობის ისტორია][ქრისტიანული ტრადიცია][მარიამი, იესოს დედა][წმინდა პეტრე][ეკლესიის მამები][კონსტანტინე დიდი][საეკლესიო კრება][აგვისტოში ჰიპოო][თომას აკვინასი][მარტინ ლუთერი][რეფორმაცია][რადიკალური რეფორმაცია][ქრისტიანული ხელოვნება][ქრისტიანობის კრიტიკა][ქრისტიანული კულტურა][ეკუმენიზმი][ქრისტიანული ლიტურგია][ქრისტიანული მუსიკა][ქრისტიანობა და სხვა რელიგიები][ქრისტიანული ლოცვა][ქადაგება][ქრისტიანული სიმბოლიზმი][დასავლეთ ქრისტიანობა][ანაბანიზმი][ბაპტისტები][კალვინიზმი][ქარიზმატული მოძრაობა][ევანგელისტიკა][ლუთერანიზმი][მეთოდიზმი][ორმოცდაათიზმი][აღმოსავლეთ ქრისტიანობა][მართლმადიდებელი ეკლესია][აღმოსავლური მართლმადიდებლობა][ასურეთის ეკლესია აღმოსავლეთში][ნანტრინიტარიზმი][ერთჯერადი ორმოცდაათიანელობა][კათოლიკური ეკლესიის კანონი][უძველესი კანონების კოლექციები][Sacrosanctum კონცეფცია][კათოლიკური ეკლესიის სკვერი][ქორწინება კათოლიკურ ეკლესიაში][საეკლესიო სასამართლო][კათოლიკური ეკლესიები და საეკლესიო წესები][ლათინური ეკლესია][ადრეული ქრისტიანობისა და იუდაიზმის გაყოფა][მარსიონიზმი][მათეს სახარება][ბერძნული ენა][ქრისტიანული ეთიკა]
2.ადრეული ცნობები
3.შინაარსი
3.1.სათაური
3.2.აღწერა
3.3.ორი გზა
3.4.რიტუალები
3.4.1.ნათლობა
3.4.2.მარხვა
3.4.3.ყოველდღიური ლოცვა
3.4.4.ევქარისტი
3.5.ეკლესიის ორგანიზაცია
4.მათე და Didache
[ატვირთვა სხვა შინაარსი ]


Copyright @2018 Lxjkh