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Anicca 또는 Anitya라고도 불리는 Impermanence는 불교에서 필수적인 교리 중 하나이며 존재의 세 가지 표시의 일부입니다. 이 교리는 모든 조건부 존재는 예외없이 "일시적, 부정적, 불변"이라고 주장한다. 모든 현세적인 것들은 물질적이든 정신적이든, 쇠퇴하고 파괴 될 수있는 조건의 연속적인 변화에서 복합 된 대상입니다. impermanence의 개념은 힌두교와 자이나교의 다양한 학교에서도 발견됩니다.
Anicca 또는 impermanence는 불교에서 실존의 세 가지 표시 중 첫 번째 것으로 이해되며 다른 두 개는 dukkha (고통, 고통, 불만족) 및 anatta (비자용, 비 영혼, 본질 없음)로 이해됩니다.
모든 육체적 및 정신적 사건, 불교, 출현하고 해체. 인간의 삶은 노화 과정, 반복되는 출생과 죽음의주기 (Samsara)에서이 흐름을 구체화하고, 지속되는 것은 없으며 모든 것이 부식됩니다. 이것은 deva (신)과 naraka (지옥) 영역에서 다시 태어난 존재를 포함하여 모든 존재와 주변에 적용됩니다. 이것은 너바나와 달리 니카 (Nicca)의 현실이거나 변화, 부패 또는 죽음을 알지 못합니다.
무언의 본질, 영구적 인 자아, 또는 불변의 영혼을 가지지 않는 것에 따르면, 마태는 아나타의 교리와 밀접하게 관련되어있다. 붓다는 육체적 또는 정신적 대상이 영구적이지 않기 때문에 욕망이나 애착에 대한 욕구가 고통 (dukkha)을 유발한다고 가르쳤습니다. Anicca와 Anatta를 이해하는 것은 계몽에 대한 불교의 영적 진보의 단계입니다.
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