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신성한 전례 [수정 ]
신성한 전례 (오류 : : 텍스트는 기울임 꼴 마크 업 (도움말), 오류 : : 텍스트는 기울임 꼴 마크 업 (도움말), 그루지야 어 : საღმრთო ლიტურგია saghmrto lit'urgia 루마니아어 : 러시아어 : Божественная литургия Bozhestvennaya liturgiya, 세르비아어 : Света Литургија 또는 Sveta Liturgija : 오류 : : 텍스트는 기울임 꼴 마크 업 (도움);)은 비잔틴 제사의 성체 예식이며, 그리스도의 위대한 교회는 기독교 전례의 반역죄 의식 (Antochene Rite of Christian liturgy)에서 발전되었습니다. 따라서 동방 정교회와 동방 교회에서 사용된다. 아르메니아 기독교도는 아르메니아 사도 교회와 아르메니아 가톨릭 교회 모두 같은 용어를 사용합니다. 일부 동방 정교회는 대신 성찬 예식을 위해 "거룩한 제물"(Syriac : qurbana qadisha)이라는 용어를 사용합니다. 이 용어는 때때로 로마 제국 성찬례에도 적용되지만, 미사라는 용어가 거기서 더 많이 사용된다.
동양의 전통들, 즉 동방 가톨릭 교회와 정교회의 교회에서, 신성한 예식은 세을 초월한 시간으로 간주됩니다. 모든 신자들은 떠난 성도들과 천사들과 함께 하느님의 왕국에서 예배에 연합되어있는 것으로 믿어집니다. 이를 위해 전례의 모든 것을 징적 인 것으로 보았을뿐 아니라 단순히 징적 인 것이 아니라 보이지 않는 현실을 나타냅니다. 동양의 전통과 신념에 따르면, 전례의 뿌리는 유대인의 예배와 초기 그리스도인들의 유대인 예식의 적응으로 돌아 간다. 이것은 경전을 읽는 것을 포함하여, 그리고 때로는 설교 / 가정 생활을 포함하는 "전례의 전례 (Liturgy of the Catechumens)"라고 불리는 전례의 첫 번째 부분에서 볼 수 있습니다. 후반부는 최후의 만찬과 초기 그리스도인들의 첫 번째 성체 축하에 근거하여 추가되었습니다. 전례에 참여한 동방 기독교인들은 진정으로 성체가 그리스도의 진정한 몸과 피가된다고 믿으며 성찬례가 봉사의 중심 부분이라고 믿는다. (즉, 교회). 각 전례는 다른 것과 다른 점이 있지만, 대부분은 전통, 목적, 문화 및 신학에 기초한 적응을 통해 서로 매우 유사합니다.
[존 크리 소스 스톰][모자이크][에큐메니칼 총 대주교의 콘스탄티노플][Antiochene Rite][시리아 어][로마 라이트][미사 : 전례]
1.비잔틴 라이트
1.1.구조
1.1.1.준비 전례
1.1.2.교황청 전례
1.1.3.신실한 전례
1.1.4.동방 정교회 전례 관의 갤러리
2.동방 교회
2.1.콥트어 전례
2.1.1.아나 포라
2.1.2.신성한 전례
2.1.2.1.헌납
2.1.2.2.교리 문답 2
2.1.2.3.충실한 전례 2
2.2.아르메니아 신의 전례
3.아시리아 전례
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