Biedrs : Logins |Reģistrācija |Upload zināšanas
Meklēšana
Terora vadības teorija [Modifikācija ]
Sociālā psiholoģijā terorisma vadības teorija (TMT) ierosina psiholoģisku pamatkonfliktu, kas izriet no pašaizsardzības instinkta, vienlaikus apzinoties, ka nāve ir neizbēgama un zināmā mērā neparedzama. Šis konflikts rada terorismu, un šo teroru pārvalda, apgūstot kultūras vērtības vai simboliskas sistēmas, kas darbojas, lai nodrošinātu dzīvību noturīgu nozīmi un vērtību. Šo teoriju sākotnēji ierosināja Džefs Grīnbergs, Šeldons Solomons un Toms Pyszczynskis un kodificētas savā grāmatā "The Worm at the Core: par nāves lomu dzīvē", kas publicēta 2015. gadā.
Vienkāršākie kultūras vērtību piemēri, kas pārvalda nāves teroru, ir tie, kas piedāvā burtisku nemirstību (piemēram, ticība pēcnāves dzīvē, reliģija). Tomēr TMT arī apgalvo, ka citas kultūras vērtības, tostarp tās, kas šķietami nav saistītas ar nāvi, piedāvā simbolisku nemirstību. Piemēram, nacionālās identitātes, pēcteci, dzimuma kultūras perspektīvas un cilvēka pārākumu pret dzīvniekiem vērtība ir bijusi saistīta ar nāves problēmām. Tiek uzskatīts, ka daudzos gadījumos šīs vērtības piedāvā simbolisku nemirstību: a) sniedzot sajūtu, ka viena ir daļa no kaut kas lielāka, kas galu galā pārdzīvos cilvēku (piemēram, valsts, izcelsme, sugas), vai b) padarot savu simbolisko identitāti pārāku par bioloģiskā daba (ti, jūs esat personība, kas padara jūs par vairāk nekā šūnu glob).
Tā kā kultūras vērtības nosaka to, kas ir jēgpilns, tie arī ir pamats visai pašcieņai. TMT apraksta pašcieņu kā personisku, subjektīvu rādītāju par to, cik labi indivīds dzīvo atbilstoši savām kultūras vērtībām.
TMT ir iegūta no antropologa Ernestes Beckera 1973. gada Pulitzera balvas ieguvējajā zinātniskās pētniecības darbā "Nāves noliegums", kurā Becker apgalvo, ka lielākā daļa cilvēku darbības tiek veiktas, lai ignorētu vai izvairītos no nāves neizbēgamības. Absolūtās iznīcināšanas terors rada tik dziļu - kaut arī zemapziņu - trauksmi tautā, ka viņi pavada savu dzīvi, cenšoties to saprast. Lielās mērogā sabiedrība veido simbolus: likumus, reliģiskās nozīmes sistēmas, kultūras un ticības sistēmas, lai izskaidrotu dzīves nozīmīgumu, definētu to, kas padara īpašas īpašības, prasmes un talantus neparastu, atlīdzina citus, kuriem viņi atrod dažus atribūtus, un sodīt vai nogalināt citus, kas nepilda savu kultūru pasaules uzskatu. Individuālā līmenī pašapziņa nodrošina buferi pret nāves izraisītu trauksmi.
[Antropoloģija][Pulicera balva]
1.Priekšvēsture
1.1.Evolucionārs fons
2.Pašapziņa
2.1.Pašnovērtējums kā trauksmes buferis
3.Miršanas spēja
3.1.Mirstība un pašcieņa par veselības apdraudējumiem
3.2.Sociālā ietekme
4.Nāves domu pieejamība
4.1.DTA hipotēzes nozīme
4.2.Nāves satraukums par veselības veicināšanu
5.Teroru vadības veselības modelis
6.Emocija
7.Vadība
8.TMT un reliģija
9.Kritiķi
9.1.Nāves izplatība TMT
9.2.Nozīmē uzturēšanas modeli
9.3.Aizvainojoša defensivitāte
9.4.Evolūcijas psiholoģija, koalīcijas psiholoģija un TMT
[Augšupielādēt Vairāk Saturs ]


Autortiesības @2018 Lxjkh