Ahli : Masuk |Pendaftaran |Naik pengetahuan
Carian
Kesejahteraan al-Quran [Pengubahsuaian ]
Kesejahteraan merujuk kepada kedudukan doktrin bahawa Al-Qur'an diciptakan, dan bukannya sentiasa wujud dan dengan itu menjadi "tidak dijadikan". Pertikaian yang benar itu menjadi titik perdebatan penting pada awal Islam. Sekolah falsafah rasionalis Islam yang dikenali sebagai Mu'tazila berpendapat bahawa jika Al-Qur'an adalah perkataan Tuhan, secara logik Tuhan "mesti telah mendahului ucapannya sendiri". Ahli-ahli tradisi, sebaliknya, memegang banyak hadith yang menyokong perdebatan bahawa Al-Qur'an adalah kekal bersama dengan Tuhan dan oleh itu, tidak dicipta. Dalam dunia Islam, doktrin bahawa Quran tidak ditemui telah tidak dicemari di kalangan umat Islam Sunni selama berabad-abad, manakala Shia Twelvers dan Zaydi, dan Kharijit percaya bahawa Quran dicipta. Para ahli falsafah Sufi melihat soalan itu sebagai buatan atau salah.
Kontroversi mengenai doktrin di kalangan Sunni datang kepada pemimpin semasa pemerintahan Abassid Caliph Abd Allah al-Ma'mun. Pada tahun 827 CE, al-Ma'mun secara terbuka mengadopsi doktrin kewujudan, dan enam tahun kemudiannya memulakan suatu penyelidikan yang dikenali sebagai mihna (ujian) untuk "memastikan kesaksian dalam doktrin ini". Mengikut tradisi Sunni ketika "diuji" Traditionist Ahmad ibn Hanbal enggan menerima doktrin kewujudan walaupun dua tahun penjara dan dilecehkan sehingga tidak sedarkan diri. Akhirnya, terima kasih sekurang-kurangnya sebahagian daripada keberanian dan komitmen Hanbal, Khalifah yang baru mengakhiri mihna, Mu'tazila jatuh dari nikmat.
Dalam tahun-tahun akan datang adalah minoriti umat Islam yang mempercayai kewujudan Al-Quran yang berada di akhir menerima pedang atau lash. Jurubahasa Almoravid Qadi Ayyad abad ke-12, yang mengutip karya Malik ibn Anas, menulis bahawa:
Dia berkata tentang seseorang yang mengatakan bahawa Al-Qur'an diciptakan, "Dia seorang kafir, maka bunuh dia." Beliau berkata dalam versi Ibn Nafi ', ​​"Dia harus diserang dan diserang dengan susah payah dan dipenjarakan sehingga dia bertobat." Dalam versi Bishr ibn Bakr di-Tinnisi kita dapati, "Dia dibunuh dan taubatnya tidak diterima."
[Kisah alkitabiah dan al-Quran][Naskh: tafsir][Quranisme][Al-Ma'unah][Mihna]
1.Kepentingan hadith
2.Kes Ahmad ibn Hanbal
3.Mihna
[Memuat naik More Kandungan ]


Copyright @2018 Lxjkh