Član : Prijava |Registracija |Znanje Naloži
Iskanje
Francoski kolonialni imperij
1.Prvi francoski kolonialni imperij
1.1.Amerike
1.2.Afriki in Aziji
1.3.Kolonialni konflikt z Veliko Britanijo
2.Drugi francoski kolonialni imperij (po 1830)
2.1.Napoleon III: 1852-70
2.2.Nova Kaledonija postane francoska posest (1853-54)
2.3.Kolonizacija Senegala (1854-65)
2.4.Intervencije na Kitajskem (1858-60)
2.5.Francija v Koreji in na Japonskem (1866-68)
2.6.Francija v Indokini in Pacifiku (1858-70)
2.7.Intervencija v Siriji in Libanonu (1860-61)
2.8.Alžirija
2.9.Francoska intervencija v Mehiki (1862-67)
2.10.Francosko-britanski odnosi
2.11.Francoski-ZDA odnose
3.Po letu 1870
3.1.Azija
3.2.Afrika
3.3.Pacifiški otoki
3.4.Civilizacijska misija [Sprememba ]
Značilnost francoskega kolonialnega projekta v poznem 19. stoletju in začetku 20. stoletja je bila civilizacijska misija (misija civilisatrice), načelo, da je evropska dolžnost, da civilizacijo pripelje do benignih narodov. Kot taki so kolonialni uradniki prevzeli politiko francosko-evropeizacije v francoskih kolonijah, predvsem francoske Zahodne Afrike in Madagaskarja. V 19. stoletju je francosko državljanstvo skupaj s pravico izvoliti namestnika francoske poslanske zbornice dodeljeno štirim starim kolonijam Guadeloupea, Martinique, Guyanne in Reunion ter prebivalcem "štirih občin" v Senegalu . V večini primerov so bili izvoljeni poslanci belci Francozi, čeprav je bilo nekaj črncev, kot je Senegalska Blaise Diagna, ki je bila izvoljena leta 1914. Drugod, v največjih in najbolj naseljenih kolonijah je bila stroga ločitev med "sujets français" (vsi domačini) in "citoyens français" (vsi moški v evropskem izvlečku) z različnimi pravicami in dolžnostmi se je ohranil do leta 1946. Kot je bilo poudarjeno v razpravi francoskega kolonialnega prava iz leta 1927, podeljevanje francoskega državljanstva domorodcem "ni bila pravica , ampak privilegij ". Dva dekreta iz leta 1912, ki sta se ukvarjala z Francijo Zahodno Afriko in Francosko Ekvatorialno Afriko, sta določila pogoje, ki jih je moral imeti domači državljan, da bi jim bilo omogočeno francosko državljanstvo (govorili in pisali francosko, zaslužili dostojno življenje in izkazovali dobre moralne standarde). Od 1830 do 1946 je bilo samo med 3.000 in 6.000 avtohtonih Alžircev odobreno francosko državljanstvo. V francoski Zahodni Afriki, zunaj Štirih občin, je bilo od 15 milijonov celotnega prebivalstva 2.500 "citoyens indigènes".
Francoski konzervativci so obsodili asimilacijsko politiko kot izdelke nevarne liberalne fantazije. V Protektoratu Maroka je francoska administracija poskušala uporabiti urbanistično načrtovanje in kolonialno izobraževanje, da bi preprečila kulturno mešanje in ohranila tradicionalno družbo, na kateri je Francoz zavzel za sodelovanje, z različnimi rezultati. Po drugi svetovni vojni je bil segregacijski pristop, ki je bil modeliran v Maroku, diskreditiran s svojimi povezavami z vičizmom, asimilacijizem pa je užival kratko renesanso.
Leta 1905 je francoska vlada ukinila suženjstvo v večini francoske Zahodne Afrike. David P. Forsythe je zapisal: "Od Senegala in Mavretanije na zahodu do Nigerja na vzhodu (kar je postala francoska Afrika) je potekala vzporedna serija uničenih vojn, kar je povzročilo ogromno število ljudi, ki so bili nasilno zasužnjeni. dvajsetega stoletja je bilo v tej redko poseljenem območju morda med 3 in 3,5 milijona suženj, ki predstavljajo več kot 30 odstotkov celotnega prebivalstva. "
Kritiki francoskega kolonializma so v devetdesetih letih 20. stoletja pridobili mednarodno občinstvo, pogosto pa so uporabili dokumentarno reportažo in dostop do agencij, kot sta Zveza narodov in Mednarodna organizacija dela, da bi se njihovi protesti slišali. Glavna kritika je bila visoka stopnja nasilja in trpljenja med domačini. Med glavnimi kritiki so bili Albert Londres, Félicien Challaye in Paul Monet, katerih knjige in članki so bili široko prebrani.
Medtem ko so prve faze prevzema pogosto vključevale uničenje zgodovinskih stavb, da bi uporabili spletno stran za francoski sedež, so se arheologi in umetnostni zgodovinarji kmalu lotili sistematičnih prizadevanj za prepoznavanje, kartiranje in ohranjanje zgodovinskih znamenitosti, zlasti templjev, kot so Angkor Wat, Champa ruševine in templje Luang Prabang. Številni francoski muzeji imajo zbirke kolonialnih materialov. Od osemdesetih let je francoska vlada odprla nove muzeje kolonialnih artefakatov, med katerimi so Musée du Quai Branly in Cité Nationale de l'Histoire de l'Immigration v Parizu; Center Culturel Tjibaou v Novi Kaledoniji; in Maison des civilizations et de l'Unité Réunionnaise v Reunionu.
3.5.druga svetovna vojna
4.Decolonizacija
4.1.Repression
5.Demografski podatki
5.1.Francoski naseljenci
[Naloži Več Vsebina ]


Avtorske pravice @2018 Lxjkh