Utrke in vdori na obmejnih Andaluzijskih deželah niso krščanske kraljestvice preprečevale, da bi se borile med seboj ali so se povezale z muslimanskimi kralji. Nekateri muslimanski kralji so imeli ženske, ki so rojene s Christianom, ali matere. Nekatere krščanske prvake, kot je El Cid, so pogodili kralji Taifa za boj proti svojim sosedam. Dejansko je bila El Cidova prva bitka, ki se je borila za muslimansko državo proti krščanski državi. V bitki pri Grausu leta 1063 se je on in drugi kastiljani borili proti strani muslimanskega sultana iz Zaragoze Al-Muqtadirja proti silam Ramiroja I Aragona. Obstaja celo primer krstaške vojne, ki je bil prijavljen proti drugemu krščanskemu kralju v Iberiji. Po katastrofalnem porazu Alfonso VIII, kralja Castile v Alarcosu, so kralji Alfonso IX Leon in Sancho VII Navarre vstopili v zavezništvo z Almohadami in leta 1196 vdrli v Kastiljo. Do konca leta je Sancho VII izpuščen iz vojna pod patelskim pritiskom. V začetku leta 1197 je papež Celestin III na zahtevo portugalskega kralja Sančo I. razglasil Krstaško vojno proti Alfonso IX in svoje subjekte odvezal od svojih odgovornosti do kralja in izjavil, da bodo "ljudje iz svojega kraljestva osvobojeni od njihove zvestobe in njegova oblast s pooblastilom apostolskega vidi. " Skupaj so kralji Portugalske, Kastilja in Aragona napadli León. Ob soočenju s tem napadom v kombinaciji s pritiskom papeža, je bil Alfonso IX končno prisiljen tožiti zaradi miru oktobra 1197. V poznih letih Al-Andalusa je Castilla imela moč, da je osvojila ostanke kraljevine Granade, vendar pa so kralji raje zahtevali poklon muslimanskih pari. Trgovanje s granadskim blagom in pari je bilo glavno sredstvo, s katerim je afriško zlato vstopilo v srednjeveško Evropo.
|