Miyembro : Login |Rehistrasyon |Kaalaman Upload
Hanapin
Tarsis [Kaunting pagbabago o pagkakabago ]
Tarshish (Hebreo: תַּרְשִׁישׁ) ay nangyayari sa Hebreong Bibliya na may ilang di-tiyak na kahulugan, na kadalasan ay isang lugar (marahil isang malaking lunsod o rehiyon) na malayo sa dagat mula sa Lupain ng Israel at Phoenicia (ang Tarsis ay kasalukuyang pangalan ng isang nayon sa Bundok ng Lebanon sa Libano). Ang Tarsis ay sinabi na nagtustos ng napakaraming mahahalagang metal sa Israel at Fenicia. Ang parehong pangalan ng lugar ay nangyayari sa Akkadian inscriptions ng Esarhaddon (ang Asiryanong hari, d. 669 BC) at din sa Phoenician inscription sa Nora Stone; ang tumpak na lokasyon nito ay hindi karaniwang kilala, at sa kalaunan nawala sa unang panahon. Ang mga alamat lumaki sa paligid nito sa paglipas ng panahon upang ang pagkakakilanlan nito ay naging paksa ng pag-aaral ng pananaliksik at komentaryo para sa higit sa dalawang libong taon. Ang kahalagahan nito ay bahagi mula sa katotohanan na ang Hebreong biblikal na mga talata ay may posibilidad na maunawaan ang Tarsis bilang pinagmumulan ng malaking kayamanan ni Haring Solomon sa mga metal - lalo na ang pilak, kundi pati na rin ang ginto, lata at bakal (Ezekiel 27). Ang mga riles ay naiulat na nakuha sa pakikipagsosyo kay Haring Hiram ng Fenicianong Tiro (Isaias 23), at ng mga fleets ng mga barkong Tarsis. Gayunpaman, ang Templo ni Solomon ay nawasak ng mga taga-Babilonya, sa gayon ang katibayan ng arkeolohikal ay mahirap na ilantad.
Ang pag-iral ng Tarsis sa kanlurang Mediteraneo, kasama ang anumang pagdiriwang ng Fenicia sa kanluran ng Mediteraneo bago ang mga 800 BC, ay pinagtatanong ng ilang iskolar sa modernong panahon, dahil walang direktang katibayan. Sa halip, ang kakulangan ng katibayan para sa kayamanan sa Israel at Phoenicia sa panahon ng paghahari nina Solomon at Hiram, ay nagsang-ayon sa ilang mga iskolar na ipalagay na ang arkeolohiko panahon sa Mediterranean prehistory sa pagitan ng 1200 at 800 BC ay isang 'Dark Age' (Muhly 1998) .
Ang Septuagint, ang Vulgate, at ang Targum ni Jonathan ay nagbalangkas ng Tarsis bilang Carthage, ngunit ang iba pang mga komentarista ng Biblia noong 1646 (Samuel Bochart) ay binabasa ito bilang Tartessos sa sinaunang Hispania (ang Iberian Peninsula), malapit sa Huelva at Sevilla ngayon. Ang iskolar na Judio-Portuges, politiko, estadista at tagapondo na si Isaac Abarbanel (AD 1437-1508) ay inilarawan ang Tarsis bilang "ang lunsod na kilala sa mga naunang panahon bilang Carthage at ngayon ay tinatawag na Tunis." Isang posibleng pagkakakilanlan sa maraming mga siglo bago ang Pranses na iskolar na Bochart 1667), at sumusunod sa Romanong mananalaysay na si Flavius ​​Josephus (d. 100 AD), ay nasa bayan ng Tarsus sa Cilicia (timog-gitnang Turkey).
Ang mga Amerikanong iskolar na si William F. Albright (1891-1971) at Frank Moore Cross (1921-2012) ay nagmungkahi ng Tarsis ay Sardinia dahil sa pagtuklas ng Nora Stone, na ang inskripsiyong Phoenician ay nagbanggit ng Tarsis. Binasa ni Cross ang inskripsiyon upang maunawaan na tumutukoy ito sa Tarsis bilang Sardinia. Ang kasalukuyang pananaliksik sa mga hacksilber hoards ay iminungkahi din sa Sardinia.
[Neo-Assyrian Empire]
1.Hebrew Bible
2.Iba pang sinaunang at klasikal na pinagmumulan ng panahon
3.Mga pagkakakilanlan at interpretasyon
3.1.Sardinia
3.2.Alinman sa Sardinia o Espanya
3.3.Espanya
3.4.Baybayin ng Phoenicia
3.5.Tyrsenians o Etruscans
3.6.Britain
3.7.Timog Aprika
3.8.Southern India at Ceylon
3.9.Pilipinas
3.11.Iba pa
4.Iba pa 2
[Mag-upload Pa Nilalaman ]


Karapatang magpalathala @2018 Lxjkh